цветок?
Я ответил:
– Лёд замерзает день за днём (это означает состояние, когда мыслей становится всё меньше и меньше, и постепенно погружаешься в нирвану).
Высший учитель продолжал спрашивать:
– Что будет после того, как цветы расцветут?
Я ответил:
– Летом надо носить майку, а зимой ватник (означает, что, как и в природе, всему своё время).
(Сейчас бы я дал такой ответ на этот вопрос: «У бамбуковой рощи, возле ручья»).
Высший учитель ещё спросил:
– Нельзя ли летом в ватнике, а зимой в майке?
Я ответил:
– Зачем таскать конфеты изо рта другого?
Высший учитель промолчал.
Однажды я спросил Высшего учителя:
– Что такое истинный образ без образа?
Высший учитель рукой похлопал меня по голове и сказал:
– Вот это и есть истинный образ без образа.
Я вдруг всё сразу понял, радостно поклонился ему в ноги, выражая свою благодарность. От радости сорвалось с языка: «Желаю своим телом, речами, сознанием поддерживать учителя и его супругу».
Только промолвил, вижу, как два старика весело улыбаются, смеются, жена наставника говорит: «Милый мальчик, когда успел вырасти и научиться хвастаться?»
Я ответил:
– Сын-ученик все сказал честно.
Жена наставника сказала:
– Я верю, что ты говоришь правду, но ты не сможешь выполнить это обещание, только Бодхисаттва в самоотречении может. Уровень самоотречения является категорией освобождения. Тот же, кто полностью освобождён, и есть Будда. Если эго не отбросить, как сможешь поддерживать телом, речами и сознанием учителя? Я же могу поддержать телом, речами и сознанием тебя, будущего Бодхисаттву.
С трепетом я молвил:
– Сын-ученик недостоин такой чести, смею ли принять дар жены наставника.
Жена наставника сказала:
– Ты сейчас недостоин такой чести, но в будущем будешь достоин! Будда принадлежит всем живым существам, а все живые существа принадлежат одному Будде. Если милый мальчик смеет так говорить, то не так он и прост! Учитель-отец стоял рядом, улыбаясь, кивал в знак согласия.
Лишь полностью просветленный и освобожденный может отдать себя всем живым существам и поддержать Высшего учителя. Остальные просто стремятся к этому уровню, достижение его есть состояние самоотречения, это и есть уровень Будды.
В один из дней мы с учителем купались в озере. учитель, увидев, что у меня на копчике последний сустав сильно выпирает, спросил, ощущаю ли я в последнее время беспокойство при медитации? Да, ответил я, в последнее время у меня очень сильная энергия, но я никак не могу её трансформировать.
Высший учитель сказал, улыбнувшись: «Поздравляю тебя с тем, что ты скоро проникнешь на второй уровень медитации – в состояние устойчивого возникновения радости» (речь идёт о четырёх уровнях медитации («небесах медитации»). Существует четыре великие стадии (уровни) медитации. Первая великая стадия – это стадия интеграции. Вторая – стадия положительной эмоциональности.