Имама (А):
«Аллаху йа рахману йа рахим! Йа мукаллибу-ль-кулуб саббит калби ‘ала диник».
3. Молитва за Имама Махди (А), обращённая к Аллаху.
4. Чтение салавата для Имама Махди (А), как, например: Аллахумма салли ‘ала Мухаммад ва али Мухаммад ва ‘аджил фараджахум.
5. По пятницам совершение особого зийарата, который способствует духовному совершенствованию человека.
6. Чтение молитвы «Ан-нудба» в пятницу, рано утром.
7. Вставать с места при упоминании священного эпитета Имама (Аль-Ка’им).
8. Обращение за посредничеством (тавассуль) к Имаму Махди (А) в трудные периоды жизни.
9. Истинное раскаяние в грехах.
10. Пропаганда Ислама.
История мечети Джамкаран
В истории города Кума Насир Шариа приводит от хаджи Мирзы Хусейна Нури, автора книги «Муста драк аль-васаил» следующее: «Шейх Хасан Джамкарани рассказывает: “В ночь со вторника на среду 17-го числа месяца рамадан 393 года я был в своём доме, как вдруг группа людей вошла ко мне, говоря, что Имам Махди (А) требует меня к себе. Они привели меня к тому месту, где сейчас находится мечеть Джамкаран. Там я увидел Имама (А), который сказал: “О Хасан, передай Хасану Муслиму (владельцу этой земли), что земля эта священна и Аллах избрал её перед другими землями, затем иди к Сейиду Абу Хасану и скажи ему, чтобы он купил эту землю у Муслима и построил на этом месте мечеть. Скажи людям, чтобы они посещали эту мечеть и читали там молитву: два раката в качестве тахийат аль-масджид и два раката “молитвы Имама Времени”. Совершивший эту молитву будет подобен тому, кто совершил молитву около Каабы».
Мухаммад Бакир ас-Садр. Имам Махди аль-Мунтазар и его миссия
Глава первая. Низвержение Тьмы
Отчаяние
В пустыне, скованной лишь ужасом и мраком,
Не видно цели, ни пути, ни спутника в дороге,
Ни солнца, ни свечи, и ничего вокруг,
Как будто ты ослеп…
И никого не встретишь, у кого спросить пути,
Как вдруг, подобно тигру, гром рычит,
И в ужасе ты содрогнешься, вспышку молнии увидев,
И никого с тобой, и нет проложенной тропы,
Лишь тьма и тишина, надежды нет…
Порой кажется, что боль и страдания родились вместе с человеком, ибо он никогда не был свободен от них на протяжении всей своей истории. Мгновения, кажущиеся прекрасными, мимолетны, и, чтобы вкусить их сладость, приходится испытывать боль и претерпевать смертельно опасные бедствия. Даже если и были в истории человечества восстания ради лучшей жизни, то улучшения в их результате были недолгими. Да, некоторые люди чувствовали облегчение, однако ни одно движение не было в состоянии навсегда освободить людей от кроваво-красных клешней всевозможных смут. Еще большим несчастьем является то, что с течением времени страдания наши не уменьшаются, а усиливаются и приумножают свое число.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен