Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии
как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, – (Призыв к подчинению, покорности всякой власти).
15 ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, – («Воля Божия» – подчинение властям, рот при этом не раскрывать и не высказывать крамольных мыслей).
16 как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. («Рабы Божии» – при рабовладельческом строе рабы должны быть «молчаливыми орудиями»).
17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. (Установка на покорность, рабство, непротивление злу насилием. Это очень выгодно рабовладельцам и жречеству).
18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. (Установка на покорность, рабство, непротивление злу насилием. Это очень выгодно рабовладельцам и жречеству).
19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. (Это угодно не вымышленному богу, а рабовладельцам и жречеству, чтобы держать рабов в религиозном «ошейнике»).
20 Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. (Необходимо делать добро и терпеть, даже если вас бьют, это-де угодно богу. Это угодно не вымышленному богу, а рабовладельцам и жречеству, чтобы держать рабов в религиозном «ошейнике»).
21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. («Призвание» заключалось в том, с точки зрения автора, чтобы быть послушным рабом, Христос-де «пострадал», дескать, и все должны страдать).
22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. (Восхваление Иисуса Христа).
23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. (Восхваление Иисуса Христа).
24 Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (Восхваление Иисуса Христа).
25 Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших. (Аналогии и сравнения).
Глава 3
1 Также и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жён своих без слова приобретаемы были, (Установление необходимости женщин повиноваться мужчинам).
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. (Женщины должны вести «правильную» жизнь).
3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, (Женщины должны вести «правильную» жизнь).
4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. (Женщины должны вести «правильную» жизнь).
5 Так некогда и святые жёны, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям. (Женщины должны вести «правильную» жизнь).
6 Так