Терезой, например
Под утро меня слабость одолела
Женская
Хочу ему: Уйди! – сказать и вновь
Не могу
Откидываю розы с одеяла
И само одеяло —
А его нет! и только – кровь и кровь
И кровь, и кровь, и кровь-кровь-кровь!
И кровь! и так безумно хорошо!
Он был! он незаметно сам ушел
Тихо!
Чтоб меня не смущать и не потревожить
К волку, к волку выходила
Говорю ему: Сеньор
Вон, все лапы отморозил
Белые
Дай-ка я тебе потру
Я уж терла-растирала
Вижу: проступает кровь
И гвоздь оттуда прорастает
Словно серебристый луч
Сверкающий
Я тут бросилась бежать
А он летит за мной на крыльях
Но не хочет догонять
Меня
Как бы
Он язву, язву между ног
Разжег, но я ее стихами
Превозмогла, и превозмог
И пеньем и благоуханьем
Стала
И зверь пришел ее лизать
И аспид почерком красивым
Оклад серебряный вязать
Стал
И Он пришел, и дивной силе
Преображенной
Сам подивился
Я в комнате со львом сидела
И гладила, и он сидел
И молча на меня глядел
И я смотрю – вдруг поседела
Вся
И он весь тоже поседел
И кожа серая змеи
С меня сползала тихо – и
Кость белая проблеснула
Запредельные любовники
Ясно, что запредельное ожидает нас везде, сквозит отовсюду, из любой чреватой точки, то есть любая точка чревата им (как сказал бы поэт: беременна им). Однако же беременна, не беременна, но явить или явиться само оно предпочитает, или может, или ему только и дано специфическим образом (кроме специальных случаев). Наиболее естественно это происходит в пределах традиционных ритуалов (или их нынешних редуцированных остатков в виде квазиритуальных действ). Одним из таких