участие в литературном конкурсе «Дебют», убедившись в его показушной сути, в том, что они, прислав своё произведение, в которое вложили немало сил и души, просто постояли в массовке, а победитель был известен заранее – разочаровались в возможности пробиться и «завязали» с художественной литературой.
Разумеется, «беспристрастное» жюри к этому не стремилось: оно только продвинуло СВОЕГО ЧЕЛОВЕЧКА – а это обычная, нормальная практика любого клана. Но подобные последствия клановости и психологии захватчиков – неизбежны.
* * *
Так русские, сами того не замечая, веками вели и по-прежнему ведут себя в собственной стране КАК ОККУПАНТЫ.
Неудивительно, что судьба России – страны, оккупированной и разрушаемой собственным народом, – это, по словам М. Волошина, – «страшная, безумная судьба».
Русская Атлантида. Глава 6
Народ-победитель
Сейчас, когда идут напряжённые бои на русско-украинском фронте, многие недоумевают: «А мы-то думали, что уже всё! Что теперь уже война не возобновится! Как же так?!»
К сожалению, о таких людях можно сказать, что они как раз НЕ ДУМАЛИ и думать вообще не умеют и не привыкли. Правда, это обычное состояние современного человека, – в том числе и на Западе.
На самом деле так «думать» может лишь тот, кто не понимает «русской души».
Русский человек никогда не примиряется с частичным успехом, а тем более – неудачей, – там, где, по его мнению, он должен побеждать. Русские – вечные победители!
* * *
Это связано с их экзистенциальным выбором – рабством. Раб отказывается от самостоятельности и чувства собственного достоинства, делает это добровольно. По мнению раба, так жить легче – а значит и лучше. Угоди только начальству – и всё у тебя будет хорошо! Чудесное существование!
Однако потребность в уважении к себе никуда не девается с таким выбором, т.к. эта потребность – часть т.н. «природы человека». Её мы получаем от рождения.
А вот как именно удовлетворять свои духовные потребности – каждый решает сам.
Разумеется, сделавшись подтиркой своего хозяина, раб и в самом деле что-то приобретает. Как я уже отмечал, его существование («жизнью» язык не поворачивается назвать) становится психологически необычайно лёгким и беззаботным – как у маленького ребёнка.
Это приятно.
Но из-за отказа от чувства собственного достоинства, инфантильности, зависимости и ничтожества – что неизбежно для любого раба – раб становится очень уязвимым в определённом отношении.
А именно: в ситуации конфликта с тем, кого он считает НИЖЕ СЕБЯ.
Напомню – об этом я уже говорил в предыдущих статьях этого цикла – что рабский социум неотличимо схож со стаей или стадом: порядок в нём поддерживается за счёт чёткой социальной иерархии. Как волк-двухлеток не обижается, если вожак съедает лучшее мясо, отталкивая его от добычи, – так и раб считает нормальным явлением любые унижения