душу религиозного человека, то он дерзает ставить себя судьей веры и Церкви. Еще гордыня религиозных людей обнаруживает себя страстью обличать и поучать других. Гордыня религиозного человека еще обнаруживается в нечувствительности к собственным грехам и в фарисейском самопревозношении. Интересно отметить, что она может принимать самые разнообразные и как бы противоположные формы, например:
В типе уставщика – знатока церковных законов, борца за чистоту веры (книжник-фарисей);
В типе реформатора – новатора, врага «мракобесия и кликушества»;
В типе недуховного – карьериста (саддукей);
В типе лжестарца (лжепророк);
В типе самовлюбленного проповедника;
В типе навязчивого сектанта или самозваного «пророка».
Что хуже в человеке, чем покорность в нужде или заносчивость в богатстве?
Высокомерие является грехом не только в христианстве. Не меньшее осуждение это человеческое качество получило и в исламе. Вот, что пишет об этом пороке известный знаток ислама Яхья Магомедов: «Высокомерие является одним из самых губительных для человека свойств. Чтобы объяснить заблуждение и несчастье гордого человека, достаточно одного аята Корана. Сказано в Коране: “Поистине, Он (Всевышний) не любит горделивых людей”. Какое же несчастье может превысить это для мусульманина? В хадисе нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказано: “Не входит в Рай тот, в сердце которого есть гордость, равная даже зернышку горчицы”. В другом хадисе, перечисляя людей, которые входят в Ад первыми, Пророк сказал: “…Первыми входят в Ад: жестокий правитель, богатый человек, который не выделяет закят из своего имущества, и высокомерный бедный человек”. В этом хадисе в числе тех трех людей, которые входят в Ад первыми, назван и горделивый человек.
Высокомерию нет предела. Если не постараться очистить сердце от высокомерия, оно разрастается подобно зерну, брошенному в землю. И подобно дьяволу человек перестает подчиняться даже наказам Всевышнего. Высокомерие является плодом самодовольства. Самодовольство же появляется, когда человек забывает, что его деяния совершаются по воле Аллаха силою, вложенной Всевышним в его тело. Человеку дано право выбирать любое из хороших и плохих деяний, но истинным Создателем человека и его деяний является Аллах. Когда человек начинает считать себя создателем и творцом своих хороших деяний, появляются у него такие непристойные и дурные качества, как самодовольство, высокомерие и т. д.
Одним из проявлений гордости является непринятие того, что говорит другой, даже если он говорит правду. Всевышний Аллах говорит в Коране: “Кто может быть несправедливее того человека, который измышляет клевету на Аллаха и опровергает правду, когда приходит к нему”. Каким большим грехом должно быть опровержение правды, если Аллах перечислил его после измышления клеветы на Себя. Не гордость ли служит поводом для совершения такого