радость великая в том городе. (Внушение радости и восторга).
9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. (Конкурент – волхв Симон).
10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. (В то время было много всяких колдунов, мессий, пророков).
11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями. (Тоже применял фокусы-покусы, внушение, гипноз и т.д.).
12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. (Вера приводит к зависимости, в данном случае поверили Филиппу).
13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся. (Волхв Симон сам поверил Филиппу).
14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, (Жители Самарии «приняли слово Божие», для «углубления» веры посланы «к ним Петра и Иоанна»).
15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. (Как же без молитвы! «чтобы они приняли Духа Святаго»).
16 Ибо Он не сходил ещё ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. («Дух Святый» – гипнотический транс).
17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго. (Возложение рук – гипнотическое воздействие).
18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подаётся Дух Святый, принёс им деньги, (Симон-волхв уже «принёс им деньги»).
19 говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. (Гипнотизируемый тоже хочет стать гипнотизёром, правда, за деньги).
20 Но Пётр сказал ему: серебро твоё да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. (Пётр порицает его действия).
21 Нет тебе в сём части и жребия, ибо сердце твоё неправо пред Богом. (Пётр порицает его действия).
22 Итак покайся в сём грехе твоём, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего; (Пётр призывает помолиться и покаяться).
23 ибо вижу тебя исполненного горькой жёлчи и в узах неправды. (Притчи, аллегории).
24 Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами. (Симон просит помолиться за него, он опасается несчастий).
25 Они же, засвидетельствовав и проповедав слово Господне, обратно пошли в Иерусалим и во многих селениях Самарийских проповедали Евангелие. (Пропаганда «истинного» учения).
26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. («На полдень» – на юг приказывает «Ангел Господень», то есть «вестник бога», возможно, агент зороастрийцев, Филиппу).
27 Он встал и пошёл. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии,