IV-a \1984г.\
Сознание человека – диалектически единый феномен, имеющий сложную, многомерную, иерархическую структуру, лишь часть которой контролируется – осознается человеком.
Сознание человека – дуально, ему присущи признаки материального и идеального.
Комментарий. В данной работе приведен сделанный автором системный вариант анализа сознания человека, один из множества возможных.
В современной философии сознание рассматривается как: а) свойство высокоорганизованной материи, б) функция головного мозга человека, и вместе с тем как: в) идеальное, субъективный образ объективного мира. Оставляя пока в стороне общественное сознание, для большей наглядности адекватности постулируемого тезиса необходимо искусственно расчленить диалектически целостный феномен «сознание человека» по указанным признакам:
А. Как свойство высокоорганизованной материи на:
– собственно биологическую составляющую сознания человека —
Sчел. био., обеспечивающую биологические процессы гомеостаза и адаптации, явления онтогенеза, филогенеза (в соответствующей степени) и другие.
Проявляется в действии генетически закрепленных механизмов систем внутриклеточного регулирования активности, нейрогуморальной, формирования и расшифровки генокода и тому подобное; в появлении врожденных (сосательный, хватательный и др.) и ряда условных рефлексов. Подвержено действию биомутаций. Практически не осознается человеком;
– филогенетически более новую, сформировавшуюся в основном в ходе антропогенеза и социогенеза, социальную составляющую – Sчел. соц., обеспечивающую «осознание бытия и отношения «я» к «не – я»…; высшую форму психического отражения действительности, способность отдавать отчет в своих мыслях, чувствах и актах…; способность к целенаправленной планомерной деятельности». Формируется только в результате человеческого общения в ходе всего онтогенеза. Проявляется во всех видах деятельности; волевых актах; влиянии на все психосоматические зависимости, нейро-гуморальную систему и тому подобные; в становлении и эволюции «личности» и так далее; в возможности социальной адаптации (к различным коллективам, социальным ролям и другому);
– наличие значительного числа фактов и закономерностей позволяет вычленить особую составляющую—Sчел. творч., потенциально обеспечивающую возможность творческой деятельности, которая порождает нечто качественно новое и отличается оригинальностью, общественно-исторической уникальностью. Потенциально задается генетически и затем реализуется в результате человеческого общения (обучения и практической деятельности, необходимых для формирования профессионального мастерства и воображения) в ходе всего онтогенеза. Проявляется во всех видах деятельности.
Б. Как функцию мозга человека, согласно распространенной классификации (см., например, «Философский словарь», 3-е