Сборник статей

«Слово – чистое веселье…»: Сборник статей в честь А. Б. Пеньковского


Скачать книгу

в восприятии Блока.

      Однако к такому пониманию исследуемого слова Блок придет не сразу. В начальном, отроческо-юношеском периоде его творчества оно вообще ему чуждо. В первом цикле Первой книги стихов – «Ante Lucem» – оно практически не встречается, за исключением единичного случая, и то в отрицательном смысле, в стихотворении «Зачем, зачем во мрак небытия…», 29 июня 1899 (I: 23),[107] выражающем юношескую меланхолию: «И нечем сердцу веселиться…»

      Свое устойчивое место слова этого ряда займут в «Стихах о Прекрасной Даме» и цикле «Распутья» (1901–1904).[108] Здесь, наряду с нейтрально-словар– ным значением, слово веселый и его производные получит не только традиционно-поэтические, но и специфически блоковские коннотации. Обращает на себя внимание спаянность этого слова с устойчивым у Блока и связанным с героиней образом весны. Блок играет созвучием этих слов: «Слышу колокол. В поле весна. Ты открыла веселые окна» (1: 104). Паронимическая аттракция слов весна – веселье, веселый – весенний находит подкрепление в семантике. Слово веселье выражает движение, пробуждаемое весною, пестроту красок и сверканье солнечных лучей, ее характерные звуки, шум вод и голоса птиц. Но не только мир природы приходит в движение, оживлен и человеческий мир. Люди, проводившие зимнее время в домах, выходят на волю. Их жизнерадостные голоса дополняют весеннюю разноголосицу. Таким образом, сопряжение весны и веселья имеет вполне реалистический подтекст, проявленный в ряде стихотворений. Именно так начинается стихотворение, написанное 18 февраля 1902(1: 95):

      Мы живем в старинной келье

      У разлива вод.

      Здесь весной кипит веселье,

      И река поет.

      Но далее в этом стихотворении весна и веселье сливаются в метафизической реальности, пролагая пути «В несказанный свет»:

      Но в предвестии веселий,

      В день весенних бурь

      К нам прольется в двери келий

      Светлая лазурь.

      И полны заветной дрожью

      Долгожданных лет,

      Мы помчимся к бездорожью

      В несказанный свет.

      Еще более поразительно сопряжение мистического и реального, сна и яви в стихотворении «Мне снились веселые думы…» 11 марта 1903 (1: 150):

      Мне снились веселые думы,

      Мне снилось, что я не один…

      Под утро проснулся от шума

      И треска несущихся льдин.

      Я думал о сбывшемся чуде…

      А там, наточив топоры,

      Веселые красные люди,

      Смеясь, разводили костры;

      Смолили тяжелые челны…

      Река, распевая, несла

      И синие льдины, и волны,

      И тонкий обломок весла…

      Пьяна от веселого шума,

      Душа небывалым полна…

      Со мною — весенняя дума,

      Я знаю, что Ты не одна…

      Мечта лирического героя о Ней, дважды нереальная («снились… думы»), подкрепленная анафорическим зачином («Мне снились…»), противопоставлена реальности ледохода