вероисповеданием обреченных. Для него не существовало разницы между «верными» и «неверными» детьми Единого Бога.
Святость Аполлония за четыре года его нахождения в пределах Царьграда стала столь очевидна, что Отцы Церкви не раз заводили с ним разговор, склоняя его к тому, чтобы он занял высокую должность, и своим авторитетом преумножил ряды христиан. Скромный монах, выражал свою благодарность за оказанное ему высокое доверие, но, неизменно, отказывался от лестного предложения. Он не проявлял, ни малейшего интереса к продвижению по церковной иерархии.
– Владыко, пойми скромного раба своего! Я служу Богу там, где мне надлежит. Ни моя гордыня, ни карьера, ни почести не входят в Божий промысел, пославший меня сюда, – отвечал Аполлоний нахмуришему брови из-за его отказа патриарху.
Не имея ни семьи, ни дома, странствующий по Царьграду монах всегда возвращался в расположение храма Софии к вечерне и всю службу ничем не отличался от остальной братии. Однако, расходившиеся после богослужения прихожане не раз наблюдали, как тело задремавшего Аполлония начинало светиться в темноте ровным янтарным светом.
«Посланник Христов»! – вскоре, это восклицание стало сопровождать Аполлония повсюду, где бы он ни появился.
Патриарх не видел в этой всенародной любви ничего обидного для себя. Наоборот, он всячески подогревал слухи об Аполлонии, как о слуге Господа, доставившем священную Плащаницу Христа в Константинополь к Великому Дню знамения. Истинно верующий в Бога Михаил Кируларий ни на минуту не усомнился в том, что Вестник Иисуса непостижимым образом сумел сохранить изошедшую от привезённой реликвии Силу Христову в своём теле, и все последователи патриарха почтительно придерживались этого объяснения в дальнейшем.
– Ежели бы вы так же уверовали во Христа, как он уверовал, то и вы обрели бы власть над грешным телом своим и способность творить чудо. Ведь всякая слабость – и телесная и силы мысли – она от чего проистекает? – От греха. То-то! – говаривал на проповеди Пастырь Божий, кланяясь Аполлонию, и ставя его в пример. – Любите Господа в себе, и будьте стойкими перед искушениями плоти и скверны страстей. А любить Господа, – значит, во всём следовать голосу сердца и жить по совести.
Сам Аполлоний не делал секрета из своей «лучезарности» и на вопрос о том Владыки Михаила честно признался, что юношей попал в Поднебесную, где и научился алхимии, приводящей к рождению Золотого Зародыша внутри тела, от даосских монахов. Когда же патриарх услышал, что основное в практике Аполлония – это соединение духовности и жизненности: белого Света – в голове и красного Света – в солнечном сплетении, ради рождения Золотого Светоносного Младенца внутри старого тела, то тут же истолковал всё по-своему.
– Свет белый в голове, – это Отец Небесный нам шлёт своё благословение. Отсюда и проистекает духовность.
Красно Солнышко – оно своими лучами оплодотворяет утробу Матери Земли у нас в животе. И живот источает жизненность телесную, разливающуюся