всегда может сказать:
– Хочешь, верь, а я не верю. Я всегда рассчитываю на худшее, а уж если есть бог, то это будет мне приятным сюрпризом.
Соцреалист думает, что его правота так и останется правотой. Как бы душевное плюс еще что-то и получится духовное. То есть, если на картине нарисована соцреалистом девушка с косой, то, когда наступит перестройка, он добавит к этому творчеству что-то перестроечное и получится «Чёрный квадрат». Не получится.
Как мы видели «Чёрный квадрат» – это еще одно измерение пространства, совершенно меняет представление о мире.
Соцреалист убирает одно измерение – понятие времени – и получается, что коммунизм всегда хорош. Всегда это правильно. Считает, что существует только один вопрос. Нет, не быть или не быть.
Честно говоря, я что-то засомневался. Какой действительно вопрос задавали в Раю? Быть? Или: не быть? Но только один из них. А, скорее всего, вопросов там не было, а был только один ответ: быть! Всегда быть готовым. Будь готов! Всегда готов! Неизменность времени характеризуется для соцреалиста существованием только одного вопроса. Одного!
Поэтому, когда Гамлет подходит к краю сцены и говорит: быть или не быть, он открывает этими словами, как шифром, дверь в другое пространство. Здесь Шекспир связывает содержание пьесы с тем миром, в котором пьеса идет, с зрительным залом. Это происходит потому, что Гамлет, прежде чем начать, смотрит, какой вопрос ему задать, так сказать, смотрит, в чьей он роли сейчас: в роли Пушкина или в роли царя, смотрит, что на Земле, Рай или уже Нерай. Художники часто подписывают свои картины, пишут, что это «Автопортрет», «Кровать с покрывалом и женщиной на нем» и так далее. Под черным квадратом Малевича можно написать: «Быть или не быть». Потому что это одно и то же. Как только Гамлет говорит, что существует два вопроса, так сразу появляется чёрный человек. И… и мир превращается в театр. Он говорит: весь мир театр и люди в нем актеры.
Сейчас, в 2013 году, я вижу, что зря критиковал тех, кто часто применяет слово:
– То есть, – ибо сам такой. Но дело в том, что посылкой любой критики является не то, что сам хороший, правильный, и поэтому надо критиковать плохих, неправильных. А как раз наоборот:
– Чтобы критиковать других, надо самому быть таким же! – А иначе, собственно, зачем это делать?
Ведь сказано же:
– Исправься сначала сам! – А способ для этого только один:
– Критиковать, исправлять других. – Почему? Потому что в Библии написано:
– В своём глазу человек не видит даже бревно, а в глазе брата своего видит даже соломинку.
И, следовательно:
– Глядя на других, находишь ошибки даже у себя.
Это то же самое, что писать. Для кого? Как правильно сказал Стивен Кинг:
– Писатель пишет для себя, а переписывает для других.
Ну, а теперь продолжаем читать то, что:
– Уже было, было, было.
Поэтому, когда человек