Жива Божеславна

Кощуны: от древнего мифа до наших дней…


Скачать книгу

ему – Лебедь белокрылый:

      – Колобок-Колобок, я тебя съем! И отщипнул от Колобка. Катится Колобок дальше. Навстречу ему – Ворон Воронович:

      – Колобок-Колобок, я тебя съем! Клюнул и еще кусочек отъел от Колобка. Покатился Колобок по небу дальше. Тут навстречу ему Медведь Волохатый:

      – Колобок-Колобок, я тебя съем!

      Схватил Колобка, да помял ему бока, насилу тот от волохатого ноги унес. Катится Колобок, а тут навстречу ему – Волк зубами щелк:

      – Колобок-Колобок, я тебя съем!

      Так ухватил Колобка зубами, что тот еле укатился. И дальше катится совсем уж крошечный колобок. А тут как тут Лисица – Чернавка в черной шубке:

      – Тебя-то Колобок я и ждала! Прыгай дружок, ко мне на язычек! – Не ешь меня, Лисонька, – только успел сказать Колобок, а Лиса его – ам, и съела целиком. И только колобка съела как тут же и засветилась да покраснела. Была Лиса Чернавка, а стала рыжая Красавка.

      Дед да Баба в данной сказке предстают как древнейшие архаические силы Вселенной, олицетворенные в противоположных началах мужского и женского: Рода- Сварога и Небесной Лады. Дида (Рода Сварога) и Бабы (Лады). Звери, которые откусывали от солнечного колобка – олицетворения созвездий. В славянских песнях, которые в древности являлись обрядовыми, часто встречается песенный повтор «ой дид, ой ладо». В сакрально-мифологической интерпретации Дед или Дид являлся одним из эпитетов Сварога, а Лада – его супруги. Создание же Вселенной предстает как объединение их творческих потенциалов.

      ТОЛКОВАНИЯ

      Прямое положение

      Юноша, изображенный на кощуне, тот же колобок. Это странник на пути Судьбы. Ему все только предстоит. Начало нового цикла. Это начало, окончание которого еще неизвестно. Начинание. Новизна. Неопытность. Детство. Экспериментаторство. Инфантильность.

      Новая дорога.

      Перевернутое положение

      Импульсивность. Авантюризм. Неумение сосредоточиться. Неосторожность. Непредсказуемый результат. Безответственность.

      Кощун Даждьбог

      Число – 1

      Божество – Даждьбог

      Имя – Вышень, Владимир, Влад, Вышеслав

      Символ – жезл

      Созвездие – Овен

      Элемент – Огонь

      Поговорка – «Без пастуха – овцы не стадо»

      ДАЖДЬБОГ В МИФОЛОГИИ И ФОЛЬКЛОРЕ СЛАВЯН

      Само слово «дажь» прилагательное от корня «даг» – день, свет, родственного с санскритским корнем dah – жечь… Ипатьевская летопись гласит: «и после Сварога царствовал сын его именем Солнце, его же наричють Дажьбог…. Солнце – царь, сын Сварогов, еже есть Дажьбог, бе бо мужь силен». Даждьбог считался подателем всех земных благ. Он и царь и Солнце, символ царской власти как таковой. В эру Даждьбога – Отца людей, сына великого Сварога (Отца богов), появляется царская власть. Возникает государственность. Царская