к разговорам окружающих. Люди не говорят о том, что происходит в данный момент, они делятся друг с другом своими историями, которые текут рекой из «блока памяти». Разговоры идут о том, где мы были вчера, что мы делали, кто когда-то кому-то звонил, где что произошло. Но это всё – прошлое, которое уже ушло. А тем временем, не замечая, мы упускаем главное: важность происходящего. Этот человек, который рассказывает в данный момент нам свою историю – он, в ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ для нас, конечно же, намного важнее, чем то, о чем он рассказывает. И, если у нас получится осознать это и, просто попытаться ПРИСУТСТВОВАТЬ во время беседы с людьми, без всяческих оценок и суждений отвлекающего нас ума, который то и дело пытается увести нас от сути разговора, то мы будем очень удивлены тем эффектом, который получим сами (в качестве ценной и полезной информации, если она есть в беседе) и тем впечатлением, которое (подспудно) сможем произвести на нашего собеседника своим внимательным АКТИВНЫМ СЛУШАНИЕМ. Ведь слушать-то, на самом деле можно по-разному: можно лишь делать вид, что слушаешь, обдумывая в это время какие-то свои мысли и планы или возможные ответы и высказывания (ПАССИВНОЕ СЛУШАНИЕ), а можно, успокоив свой ум, заставить его молчать и, начать слушать ВНИМАТЕЛЬНО ВОСПРИНИМАЯ речь и даже скрытый за нею подтекст своего собеседника – это уже будет как раз АКТИВНОЕ СЛУШАНИЕ.
Дело в том, что РЕАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ всегда добрее, чем та история, которую мы о ней рассказываем. Например, когда-то человек попал в автокатастрофу и, вспоминая это несчастье, он снова и снова бесконечное число раз переживает (в своих мыслях) то, что КОГДА-ТО с ним случилось. Наш ум не хочет находиться в настоящем, он, подобно прыгающей обезьяне стремиться либо оказаться в прошлом, либо очутиться в будущем, однако в настоящем его не получается никак удержать. Ум боится настоящего, как огня! И, казалось бы, что такого в том, чтобы рассказывать и вспоминать плохие события, случившиеся когда-то? Но, дело в том, что человек, как в приведенном выше случае, переживая вновь и вновь свое несчастье, испытывает ТЕ ЖЕ САМЫЕ РЕАКЦИИ (ЭМОЦИИ), что были и в прошлом. Повышается давление, выделяется адреналин, в кровь вбрасываются катехоламины [1], которые медленно, но неуклонно разрушают наш организм изнутри. Ведь мы сейчас сидим за столом, или лежим на диване, но ум здесь не находится, он продолжает прокручивать кадры из прошлого, насилуя нас своими мыслями СНОВА и СНОВА. Понимание того, как работает наш ум, наблюдение за самим собой и за своими мыслями, может оказать нам великую услугу, если мы научимся управлять этим необходимым инструментом, а не идти у него на поводу. Это нелегко сделать, но ВОЗМОЖНО! Нужно только, прежде всего, сильно этого захотеть и, осознав важность подобного умения, начать выполнять различные практики, воспитывая и приучая к порядку, как собачку на поводке, свой ум. Недаром ведь йоги говорят, например, что самое сложное в йоге – это расстелить коврик.
Как ни крути, а получается, что даже само по себе страдание может нас многому научить, если мы