не избирали нового магистра. Он был ответственным за оружие, доспехи, боевое снаряжение и конную сбрую. В его обязанности входила закупка лошадей, мулов, палаток и всего необходимого для походной жизни.
Приор, или прецептор Иерусалимского королевства, также называемый «великим прецептором Храма», управлял главным домом ордена в Священном граде. Он выполнял обязанности главного казначея братства, контролировал поступление пожертвований и доходов от орденских владений. Во время отсутствия магистра в Иерусалиме хранитель казны отдавал распоряжения и управлял общиной.
Драпьер, то есть ризничий или интендант, распоряжался облачением и распределял одежды в соответствии с потребностями братии, дабы «одеяние не имело излишней ценности, приводящей к надменности». В его обязанности входило «в неусыпной заботе избегать того, чтобы раздавать слишком длинные одеяния, или слишком короткие, но наделять соразмерными одеяниями тех, кто будет ими пользоваться»[112].
Балканфьер, или знаменосец, во время походов и на поле брани нес по правую руку от маршала прославленный черно-белый стяг Босеан; его сопровождал эскорт из десяти рыцарей и оруженосцев, которые поклялись защищать знамя ордена и не допускать, чтобы оно попало в руки врага. В подчинении знаменосца находились все оруженосцы ордена.
Туркопольер был командиром наемной легковооруженной конницы, в которой служили туркополы – дети от смешанных (греко-турецких) браков, христианизированные сельджуки и православные сирийцы. Туркополы служили конными лучниками и застрельщиками в византийской армии, христианских государствах Восточного Средиземноморья и оплотах крестоносцев. Привычные к климату, знакомые с местностью и мусульманскими методами ведения войны, туркополы были маневренной и весьма действенной силой в пустынях Палестины. В орденской иерархии туркопольеры стояли выше услужающих братьев, они также могли принести обет и стать членами ордена (с рядом ограничений).
Капеллан (Custos Capellae), кастос, или настоятель молельни, отвечал за обустройство алтаря и переносную молельню, которую тамплиеры всегда брали в поход. Круглую палатку, увенчанную крестом, устанавливали в центре лагеря и служили в ней мессу, чтобы и в условиях походной жизни братья не отпадали от тела церкви.
Наряду с главным прецептором Иерусалимского королевства назначались главные прецепторы Антиохии и Триполи, а также приоры или прецепторы домов ордена в Сирии и Палестине. Они управляли вверенными им общинами и возглавляли рыцарей на поле боя с позволения Великого магистра.
Тамплиеры и госпитальеры были избраны официальными хранителями Животворящего Креста, после того как иерусалимская часть Честного Древа была извлечена из священного реликвария в Храме Воскресения, чтобы воодушевить христолюбивое войско сражаться под сенью святыни, как под стягом. В походах тамплиеры маршировали справа от Креста, госпитальеры – слева; ту же позицию войска двух орденов занимали на линии фронта[113].
Со