Теперь известно, что подобные катастрофы происходили на Земле многократно. Как же велика жизненная сила у людей, что позволила выжить в условиях, когда по всем разумным рассуждениям этого сделать было нельзя. Это и есть те чудеса, которые не признают неверующие. Но и их спасает Бог.
Отец Владимир прочёл около сотни записей, которые отмечали самые важные, с точки зрения их автора, моменты жизни выживших и строящих новую жизнь людей. Павел Вениаминович рассказал, что, в конце концов, выживших оказалось довольно много, но только в Сибири можно было надеяться на то, что жизнь не угаснет. Множество людей из разных стран смогли добраться до этих территорий и продолжить жизнь в новых для себя местах. Были найдены оставшиеся от прошлой жизни источники электроэнергии, чудом сохранившиеся резервуары с топливом, была восстановлена радиосвязь. Делались попытки организовать производство самых необходимых предметов для поддержания жизни. Были организованы образовательные учреждения, которые выполняли задачи школ и институтов. И вот повествование перешло к другому автору. Теперь текст принадлежал сыну начавшего дневник человека – Андрею Павловичу Сепаратову. Он продолжил дневник после смерти отца. Среди записей Андрея были обнаружены такие, что привлекли особое внимание отца Владимира.
24 мая 2408 года. Сегодня мы узнали, что на северных границах нашей страны появился монастырь Православной церкви. Наша семья всегда была близка к церкви. Может быть, это было одним из оснований нашего выживания. Практически все, кто теперь живёт, верующие. Но конфессий много, есть представители практически всех религий. Строятся христианские храмы, мечети, синагоги. Чаще всего это временные строения, которые предполагается усовершенствовать в будущем. Но появление монастыря нас удивило. Оказалось, что несколько десятков человек под руководством некого Александра объединились в монашескую общину. Откуда пришёл Александр, никто не знает, но авторитет его в монашеской среде оказался очень высок. Иеромонахи и священники храмов посчитали возможным избрать Александра патриархом. Православная церковь стала первой, получившей возможность восстановить всю свою структуру.
В записях следующего автора, Василия Андреевича, было обнаружено первое упоминание об отце Ионе. Он был послушником в монастыре и в 12 лет вместе с братией совершал походы за пределы Зоны возможного проживания того времени в поисках выживших там людей, которые не могли добраться до населённых мест. Они даже не представляли себе, что такие места существуют. Оказалось, что отец Иона, носивший тогда ещё имя Юрий, помог многим выжившим из затерявшихся клочков почти необитаемых земель вернуться к людям. Имя Иона он получил через восемь лет, с отличием закончив организованную при монастыре семинарию. Василий Андреевич, как оказалось, встречался с отцом Ионой, когда посещал монастырь в качестве паломника в 2470 году. Василий Андреевич оставил много