витку развития, либо к хаосу). Причем расположены они на самом лезвии меча, давно уже висящего над бесцеремонно ворвавшимся в «мастерскую природы» человечеством.
Активная часть молодежи если не погибнет на войне или в бандитских и националистических разборках, то расшибется при падении с чего-нибудь или потонет во время погружения куда-нибудь. Либо подобно древнегреческим олимпионикам научится жить в мире с природой. Сумеет ли человечество создать социальное движение подобное Олимпийским играм, чтобы «экстремалы», вернее «экстриматы», могли увлечься сами и увлечь научными исследованиями «приматов», уже пораженных вирусами «одноразовости» и «виртуальности»? Станет ли «настоящий буйный» нашего времени нетократом (см. Бард Александр, Зодерквист Ян. Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма) – песчинкой в глобальной и все более виртуализирующей отношения людей Сети? Или будущее за новым аристократом – служителем идеи творческого познания будущего, положившим в основание своей жизни камень веры в союз науки и нравственности?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.