Дизраэли Мера богатства – не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает. Люди делятся на две части: у одной, меньшей, есть обед, но нет аппетита; у другой, большей, отличный аппетит, но нет обеда. Заговорил богатый – все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный – и говорят: это кто такой? Не нужно устранять жару в доме. Устраните раздраженность жарой, и ваше тело будет вечно находиться в прохладных покоях. Бедность не нужно гнать прочь. Прогоните обеспокоенность бедностью, и ваше сердце вечно будет пребывать в чертогах радости и довольства. Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять. Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. Бедность и богатство суть обозначения нужды и изобилия. Следовательно, тот, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается – тот не беден. Если в жизни ты сообразуешься с природой, то никогда не будешь беден, а если с людским мнением – то никогда не будешь богат. Если бедность – мать преступлений, то недалекий ум – их отец. Лень есть дочь богатства и мать бедности. Бедный повержен везде. Голого раздеть невозможно. Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого. Больному не следует скрывать свою болезнь от врача, а бедняку – прикрывать нищету свою перед друзьями. Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей. Лучше жить в уединении и бедности, чем терзаться заботой о богатстве. Никто не хочет быть в родстве с нищим. Когда состояние пришло в упадок, тогда и друзья начинают разбегаться. Бедность учит нас жизненному опыту. Десять нищих могут спать на одном коврике, а двум царям тесно в одной стране. Не важно, положите ли вы больного на золотую кровать или на деревянную, ибо болезнь будет следовать за ним повсюду; также безразлично, будет ли нездоровый ум находиться в обстановке богатства или бедности: недуг одинаково будет сопровождать его. Безумен, кто в богатстве забудет друга. У бедняка не должно быть ни единого недостатка. Богатому поклонись в пояс, а нищему – до земли. Лучше
