чувством и самим знаком руки\ ноги может быть.
Нужно вычленить класс Равнин и тоже иметь ввиду. Это точно такие же Элементы показательности, как и линейности графические, но только относящиеся субстанционно к чисто 3-Водного, так называемого в Хиромантии.
Также и так называемые Петли, среди которых есть и петля Юмора и многих других знакомо соотносимых с каким-то из Чувств и видом Психики. Отсюда можно даже начать определять что есть такое – Юмор? Петля его находясь между-под пальцев Мизинца-Безымянного в одном случае есть график функции Тактильного\Высшего Скорпиона и Стрельца-Любви, а в другом Звукового Козерога и напорного Водолея-Любви, что кажется наиболее подходит. Необходимо решать что же тогда является прототип этой Петли на иной руке? Или мы должны склонятся к Знакоцентричной версии и постоянства соотнесения Чувства за линией? Но если Главные линии это как-то ещё держат за собой относительно пальцев, то никак не получается удержаться этому на Петлях меж разных по Чувству пар видов Пси.
Нас всё более склоняет к той версии, что линии не являются самодостаточным показателем несущим в себе свой собственный Смысл, но иносубстанционным показателем под вид Пси в зависимости от положения. Тогда-то все Пояса и Холмы возможно станет соотносить с каким-то одним видом Пси в отношениях к другим и Чувством, если это так обязательно нужно. Но нужно именно так, потому что очень большую роль в нашей Жизни играют именно руки и сцеплённые именно с ними виды Пси. А Петли и Равнины могут быть только связаны с менее предметно представленными Коренными опорными пальцами, имеющими со-Владение в идентичности своего первого Элемента и ладонного. В этой градации ещё можно сопричесть третий по убыванию значения подразделения последних Мизинцев с начальными фалангами-Элементами идентичными последней трети Элемента рук… если такое как расходящесть что-то да значит? Но на ногах наблюдается кажется именно такая же картина, когда расходятся именно также.
Ещё большая область, и именно область кроется в Дерматоглифике узоров кожной покровности, в чём уже считается известно сильна теперь уже Китайская Хиромантия. Опытом её нам стоит поинтересоваться и применить нашу волшебную формулу (Ф) СМ к тем Знаниям, хотя бы как обыкновенную реакцию на какие-то выводы. Мы же здесь пока предварительно совершаем Философически-познавательный экскурс налётом и выкреслением возможным из возможного легко видимого, а потом уже будем возиться со сложностями малоприметными. Чтобы затем уже наведя по возможности полную картину материального Соотношения просто в один момент распределить по полочкам всякое к своему просящееся. Посему будет даже очень и весьма полезным Мыслительно-Философически, что и есть Любовно что называется перетирать каждое, проволачивая то по предположениям. Праворукие наиболее важные Пояса ли, редко когда имеющиеся