отношений. Именно данная канва и имеет своё главное и определяющее действие и в отношении межобщественных отношений на Земле. Давно минули потрясшие её континенты, Знания, наподобие «Капитала» или «Манифеста Коммунистической Партии», они остались далеко позади в сознаниях общественных масс, но значение их сохранилось и по сей день исторической Земли. И не вопрос в том, что это фактические пережитки старой её Истории, а в том, что они, фактически явились в своём роде особой подготовительной формой вызревания Общественной Мысли Земли. Не столь уж много исторических времён минуло, но такая Эпоха её среднего промежуточного развития, исторически обоснована и оправданна, не познав подобного, невозможно сравнивать ни с чем другим.
Выверты Истории бывают настолько причудливы и неожиданны, что говорить о том, что само развитие Истории может подвергаться каким – либо законам регулирования, практически невозможно, если для этого не имеется достаточных на то, именно исторических обоснований, исходящих из некоей цикличности повторений предыдущих периодов исторической реальности Бытия, а повторение подобной цикличности в Истории Земли отслеживается достаточно понятно. Ведь не секрет, факт того, что вся предыдущая повторяемость исторической цикличности развития Земли происходила, практически, по одному и тому же сценарию, авторы которого совершенно не принуждали себя к тому, чтобы подобные цикличности совершенно не случались, и действовали каждый определённый раз абсолютно одинаково и стандартно. О чём идёт речь? Да всё о том же, о присутствии на Земле стандартной формы колониального управления, имевшего местного распорядителя во власти, и способного, таким образом, достаточно эффектно управлять практически всем земным миром. Но что же такого интересного в данном способе общемирового управления, тем более, находящегося под эгидой внешнего управления. Всё дело в том, что наличие на Земле узкоспециализированной группы единоначального управления, исходит, прежде всего, из заявленной невозможности управления множествами общественных масс по законам всё той же внешней директории управления, и причин этому является несколько:
Общественное самоуправление не имеет единой корригированной31 базы множественного управления, на единых основах общественных интересов масс;
Наличие на Земле многофункциональных различий государственного управления, не имеет единой базы основополагающих принципов к единому объединению различных общественных масс;
Воздействующие факторы всеобщей Истории Развития Общественной Земли не имеют единых начал управления всем общественным множеством Земли по законам развития Общественной Вселенной;
Наличие на Земле основ религиозных различных верований, является результатом целенаправленной политики разъединения народов, по признакам псевдорелигиозных превосходств,