ведя мужчину за собой – к таким отношениям, где больше нет места властолюбию и поиску своего места, где приносят себя друг другу в дар.
Повиновение женщины носит искупительный характер. Своим неповиновением женщина толкнула человека к гибели, но через женское послушание и жертвенность Господь ведет человека к спасению.
Повиновение и смирение тесно связаны друг с другом. Это два драгоценных убора, которыми апостол Петр советует женщине украшать себя: Также и вы, жены, повинуйтесь мужьям своим, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом (1 Петр. 3: 1–4), и которые современная жена часто пытается выбросить, полагая, что в них она выглядит старомодно и что они лишают ее индивидуальности, самобытности, делают невыносимо скучной.
Но смиренный человек не имеет ничего общего с закомплексованным и презирающим себя горемыкой, а тем более – с лицемерно принижающим себя кривлякой. Смиренный просто живет перед лицом Божьим, просто честен по отношению к себе, к своим талантам и слабостям. Он ничего не присваивает, понимая, что все дано Господом. Такая женщина не ищет никакой славы для себя, но, подобно Богородице, прославляет Бога: Сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его! (Лк. 11: 49).
Смиренный знает малость своих сил, но он знает также, что Господь может совершить в нем все. Такое кроткое и радостное смирение должно предварять все наши отношения друг с другом, рождая мир Божий, изливающийся из женского сердца в семью и общество.
Подчиниться – значит отдать себя под защиту другого. Подчиняясь мужчине, женщина подчиняется Богу, надеясь на то, что Его воля будет совершаться даже через слабости этого человека.
Бог сказал: К мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою (Быт. 3:16). Это вовсе не месть и не проклятие. В этом спасение женщины. Говоря так, Бог предлагает ей соработать Ему, предлагает принять участие в спасении человечества. Это одна из тайн домостроительства нашего спасения, которую бесполезно пытаться постичь рассудком; этой тайне можно лишь приобщиться через любовь к Богу и человеку: мужу, ребенку, ближнему.
Женщина призвана всегда сохранять эту смиренную внутреннюю позицию, именуемую повиновением. Только так она сможет возродить в людях расположение сердец, основанное на глубоком взаимном уважении, противоположном подавлению.
Особенность женской природы вовсе не в том, что она в состоянии выполнять любую работу, ибо и в женской натуре можно найти много «мужских» способностей, хотя, конечно, в иных пропорциях. Речь идет о глубинной сущности ее натуры. Женщина, сознающая свою ответственность перед Богом, должна хорошо это понимать. Очевидно, исходя из самой ее природы, физиологии, ее труд и ответственность иные, чем у мужчины. Женщина – не