От святой купели и до гроба: Краткий устав жизни православного христианина
молитвах, а святой был бы ему небесным покровителем и ходатаем перед Богом. Поэтому родители, или восприемники, должны приобрести для младенца иконку его святого и житие и научить его со временем молитве: «Святый угодниче Божий, (имя), моли Бога о мне». В день же своего ангела (в день именин) надлежит в крайнем случае – отслужить святому молебствие и затем, по мере силы, оказать помощь бедным. День именин нужно провести трезво и свято, чтобы не оскорбить и не прогневать своего небесного покровителя.
На восьмой день по рождении, или ранее – если младенец слаб, не говоря про другие уважительные причины, совершается Таинство Крещения. Без крещения нет спасения (Мк. 16, 16), нельзя принадлежать к Церкви Христовой и войти в Царствие Божие (Ин. 3, 5).
Крещение есть дверь в Церковь Христову, поэтому некрещеному нельзя принимать Святое Причастие и другие таинства. При крещении верующий, или младенец по вере родителей и восприемников, отрекается от диавола и всех дел его и при троекратном погружении в освященную воду во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф. 28, 19) очищается от всех грехов, т. е. наследственного греха (Адамова) и грехов личных, и вместе с тем рождается в жизнь духовную, святую. Православное крещение «едино», т. к. совершается один раз в жизни, подобно тому, как однажды человек рождается на свет от матери. На крещаемого надевается белая рубашка в знак его чистоты душевной и возлагается крест в знак того, что он верует во Христа, за нас распятого на кресте, а еще в знак того, что он в жизни должен терпеливо, с надеждою на Бога, нести свой крест (тяготу житейскую) до могилы.
При мальчике воприемник (крестный отец, или кум) должен быть обязательно православный, а при девочке – православная крестная мать, т. к. восприемники обязываются пред Святой Церковью заботиться о воспитании своих крестников в православной вере и благочестии.
Если новорожденный очень слаб, а священник живет в отдалении или находится в отлучке, то ребенок должен быть немедленно окрещен всяким православным благочестивым христианином (мужчиной), или христианкою (женщиной). В таких случаях над приготовленной водой прочитываются начальные молитвы (см. Краткое молитвенное правило) и «Символ веры», а затем ребенок погружается три раза в воду, как написано выше, при словах: Крещается раб Божий (или раба, здесь нареки имя), во имя Отца, Аминь (погрузить 1-й раз в воду), и Сына, Аминь, (погрузить во 2-й раз) и Святого Духа, Аминь (погрузить в 3-й раз). Если ребенок не три раза погружен или если он крещен не во имя Отца и Сына и Святого Духа, – такое крещение не действительно и его нужно повторить, т. е. совершить в точности согласно указанному выше порядку. Если после крещения, совершенного мирянином, слабый младенец останется жив, то священник восполняет такое крещение молитвами и совершением Таинства Миропомазания.
Крещеных младенцев нужно почаще носить в церковь для Святого Причастия (о чем должна заботиться и крестная мать), исключая тех великопостных дней, когда нет Литургии или когда совершается Литургия Преждеосвященных