Они как бы наследуют голубой цвет плаща Отца на своём хитоне. Голубой цвет больше нигде не используется на этой иконе. Цвет плаща левой Фигуры соответствует цвету передней грани стола, а цвет правой Фигуры соответствует цвету вод исходящего из-под стола источника, который стекает с постамента и покрывает собой всю землю. Возможна в символическом смысле это и есть источник материи нашего мира.
Забегая вперед, можно предположить, что Отец – источник всего. Он источник праматерии и жизни. Им рождён Сын и от него исходит Дух Святой. Святой Дух организует материю из праматерии, а Сын из материи строит наш мир.
С Отцом мы разобрались. Где Сын? Где Агнец Божий предназначенный на заклание, мучения, унижения, предательство и ужасную мучительную смерть?
Давайте посмотрим на лики божественных Фигур и положения их глав. Разве здесь могут быть сомнения?
Две Фигуры склонили свои главы в направлении Фигуры в белом плаще. Обратите внимание на их руки. На столе стоит подношение от праотца Авраама ради собственного спасения, а также ради спасения других, чтобы они имели шанс на спасение. Две вышеописанные Фигуры держат посохи в левой руке, а правая рука каждой из Фигур расположена на столе. Правая рука Отца замерла на столе с указующими двумя перстами. Фигура в зеленом плаще как бы готовится придвинуть чашу правой рукой к Фигуре в белом плаще.
Фигура в белом плаще держит голову практически без наклона, но ее лик несколько преклонен относительно Отца и глаза устремлены на Фигуру в зеленом плаще. Фигура в белом плаще руки на стол не опустила, в Её правой руке находится посох, а левой она собирается принять подношение.
Фигура в зеленом плаще. Она как бы уже скорбит о предстоящем ужасном событии, и ее глаза устремлены вниз на подношение.
В лице фигуры в белом плаще отображена безграничная любовь и преданность воле Отца.
Выражения лиц у каждой Фигуры индивидуальные. Это действительно божественные лики и выражения лиц каждой из Фигур преисполнены смысла, которым наделил Их иконописец-богослов. В выражениях лиц Святого Духа и Сына доминирует смирение воле Отца. Святой Дух также сострадает участи Сына. Сын взирает именно на Святого Духа с печалью и внутренним страданием от осмысления своей мученической миссии и неким вопросом или сомнением, о котором знает Святой Дух, но всем своим видом демонстрирует смирение с неизбежным, так как на то есть воля Отца.
Лик Отца – это поистине лик всемогущего Творца, в выражение лица которого мы ощущаем и любовь, и уверенность, и сострадание. В Его взгляде чувствуется сила, которой нет преград ни во времени, ни в пространстве.
Безбожники большевики освободили икону из оклада, который был прибит множеством гвоздей к иконе прямо в божественные образы, реставрировали ее и выставили в музее, где эта икона несёт Слово Божие всем, кто устремляет на нее свой ищущий взгляд. Поистине пути Господни неисповедимы.
На заднем