Скоро приобретали многие отпущение грехов, но никто не приобрел скоро бесстрастия: для сего нужны и время, и великое усердие, и Божие содействие.
69. Бесстрастный тот, кто плоть соделал нерастлеваемою, ум возвысил над тварью, покорив ему все чувства, и лицу Господню представил душу, которая непрестанно, даже сверх сил своих, устремлена к Богу.
70. Или как еще говорят, что бесстрастие есть воскресение души прежде тела.
71. Сподобившийся такого состояния, находясь еще во плоти, во всех словах, делах и помышлениях имеет всегда правителем обитающего в нем Бога. Бесстрастный уже не сам живет, но живет в нем Христос.
72. Блаженное бесстрастие от земли на небо восставляет нищий ум, и от гноища страстей воздвигает убогого, а любовь посаждает его со святыми Ангелами, с князи людей Господних (Пс. 112, 7-8).
73. Земля обетованная – состояние благодатной жизни в свободе Христовой.
74. Три отрока – пленники и рабы – сохранили одну свободу и не поклонились идолу, когда в Вавилоне Навуходоносор собрал все подвластные народы.
75. Где есть осуждение (совести), там нет свободы.
76. Свобода, возможная человеку, простирается на то, чтобы противиться диаволу, ибо аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии. Аще не Господь сохранит град, всуе бде стрегий (Пс. 126, 1).
77. Свят тот, кто очистился и освятился по внутреннему человеку.
78. Только святые с земли внутренним оком видят небесное.
79. Успение святых есть сон.
80. Душа субботствует, когда избавлена от нечистых помыслов и лукавых дел, покоится же в вечном Господнем покое и в радости, и совершает от чистого сердца служение чистое и богоугодное, и совершает праздник Духа Святого.
81. Упокоение, покой – избавление от зла, греховных страстей и вселение Духа в чистое сердце.
82. Дух Господень достойные души упокояет, веселит и всякие им утешения и жизнь вечную дарует.
83. Чадо Божие, войди в тот покой, куда предтеча о нас вниде Иисус (Евр. 6, 20).
84. Воскресение душ бывает еще на земле, а тел – будет в день Господень. Испытывающие блаженство будут подобны звездам по светлости и величине.
85. В месяце ксанфик, то есть апреле, будет день всеобщего воскресения.
86. Что имеет теперь душа в себе, то обнаружится тогда в теле, и сила Духа будет одеянием христиан, и пищей, и питием, радованием, веселием, миром, облачением, вечной жизнью.
87. В воскресение тела христиан прославятся и просветятся по мере благочестия души.
88. Какое сокровище человек собрал в душе своей, то самое откроется в теле его в воскресение.
89. Небо и земля мимоидут, а человек призван к сыноположению, и как в видимом мире все женихово принадлежит невесте, так и все Господне вверяется тебе.
90. Сам Бог уготован христианам в честь и достояние.
91. Бог сподобил людей быть сынами Отца Небесного и братьями Своими.
92. Как царский и многоценный бисер могут носить только родившиеся от царского семени, так и небесный бисер можно носить только Божиим чадам.
93. Елицы же прияша его, даде