Владислав Картавцев

Не лишняя в библиотеке. Книга для женщин и о женщинах. С «магическим» подтекстом


Скачать книгу

экскурс в историю – по материкам, и странам (но для начала нужно признать справедливым утверждение: идеально красивые ножки – как и лица – встречаются в жизни не так уж и часто, это штучный товар. И, плюс ко всему, понятие красоты у всех разное и постоянно меняется).

      Итак.

      К женским ногам веками присматривались не только мужчины (и отдельно поэты – а также ревнивые соперницы), но и художники, скульпторы, врачи, философы, ученые. И процесс присматривания и восхваления ножек не утихал, но становился только глубже, шире и «полноводнее». И вот в результате общими усилиями за тысячелетия «присматривающиеся» определили стандарты, по которым можно оценивать женскую ножку с точки зрения ее идеальности и красоты – в современном представлении.

      Сразу небольшое отвлечение. Во времена некоего монаха Аньоло Фиренцуолы (сей гражданин родился во Флоренции в 1493 году, а умер спустя пятьдесят лет) идеальная женская нога должна была иметь длинное и полное бедро, развитые икры, а ее ступня должна была быть узкой, с длинными пальцами ног. Особенно красивым считалось, если второй палец на ступне был значительно длиннее первого – как, например, у «Сикстинской мадонны» Рафаэля.

      Почему я упомянул именно этого монаха, а не какого-нибудь другого (мало ли их в XVI веке водилось в Европе)? Да потому что он – хоть и будучи монахом – являлся одним из значимых фигур Эпохи Возрождения и заметным литератором того времени.

      Как известно, именно в Эпоху Возрождения (впервые за семьсот лет) безапелляционные церковные догматы были потеснены, художественное письмо исключительно святых, мучеников и их божественных подруг было отодвинуто в сторону, и живые красавицы – без нимбов на головах – стали появляться на холстах. И именно тогда впервые с момента упадка древних цивилизаций были четко сформулированы критерии женской красоты – той, что так привлекает мужчин и заставляет их забывать обо всем.

      Но вопрос. Почему монах (и прочие его современники) так особенно акцентировали внимание на ступнях и пальцах ног? Ведь сейчас об этом почти никто не задумывается – ну, ступни и ступни, подумаешь! Если ступни и пальцы не слишком большие, не слишком маленькие и не слишком корявые, до них вообще никому нет дела.

      Ответ достаточно прост. В то время женская красота была рафинированной, она еще «не пошла в народ». Почти никто из простолюдинок не мог ею похвастаться, она являлась атрибутом и отличительной чертой только благородных дам, она оттачивалась многими поколениями, и поэтому стандарты красоты должны были вмещать в себя всё – от пяток до кончиков волос.

      Не обходилось, конечно, и без маразма. Например, у китайцев ступня красавицы должна была быть по форме и размеру «подобной лотосу» (картинку лучше не смотреть!) – для чего ее с детства зашивали в сырую воловью кожу. Эта традиция царила в Китае тысячи лет, пока коммунисты в начала 1950-х ее не запретили.

      Чтобы добиться «лотоса», девочкам начинали заматывать ноги в возрасте