„Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой“ [1 Пет 5:13]. Итак, взяв Евангелие, составленное им самим, Марк отправился в Египет и, проповедуя христианство в Александрии, основал церковь, замечательную своими доктринами и образом жизни, которая наставляла своих приверженцев следовать примеру Христа. Высокопросвещенный иудей Филон, увидев первую церковь Александрии, еще иудейскую по статусу, написал книгу об образе жизни ее прихожан, рассказывая, по словам Луки, как много было там общего с Иерусалимом. Марк умер на восьмом году правления Нерона [61/62 год] и был похоронен в Александрии, а его место занял Анниан» (Иероним Стридонский. О знаменитых мужах, 8).
Евангелие от Луки создано около третьей четверти I века. Его автором традиционно считается апостол от семидесяти Лука, врач и соратник апостола Павла (см. Кол 4:14; Флм 1:24; 2 Тим 4:10).
«И Лука, спутник Павла, изложил в книге проповеданное им Евангелие» (Ириней Лионский. Против ересей, 3,1,1; ср. Евсевий Кесарийский. Церковная история, 5,8).
«Лука, врач из Антиохии, как видно по его трудам, был искусен в греческом языке. Автор Евангелия, последователь апостола Павла и спутник его во всех странствиях. Павел сказал о нем: „послали мы также брата, во всех церквях похваляемого за благовествование“ (к Коринфянам) [2 Кор 8:18], „Приветствует вас Лука, врач возлюбленный“ (к Колоссянам) [Кол 4:14], „один Лука со мною“ (к Тимофею) [2 Тим 4:10]. Другой превосходный труд, написанный Лукой – „Деяния Апостолов“; это история, относящаяся ко второму году пребывания Павла в Риме, т.е. четвертому году правления Нерона [57/58 год], из чего мы делаем вывод, что книга была создана именно в этом городе… Некоторые полагают, что, когда Павел в своем послании говорит: „По благовествованию моему“ [Рим 2:16], он имеет в виду книгу Луки [греч. Евангелие=благая весть], и что Лука знал историю Евангелия не только от Павла, который не был с Господом во плоти, но и от других апостолов. Он также говорит об этом в начале своего труда: „Как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова“ [Лк 1:2]. Таким образом, он написал Евангелие на основе услышанного от других, но Деяния Апостолов он создал на основе виденного им самим» (Иероним Стридонский. О знаменитых мужах, 7).
Евангелие от Иоанна создано около конца I века. Его автором традиционно считается апостол от двенадцати Иоанн Богослов, сын Зеведеев (см. Мф 10:2; Мк 3:17; Лк 6:14; Ин 21:2, 24).
«Потом Иоанн, ученик Господа, возлежавший на Его груди [Ин 13:23], также издал Евангелие во время пребывания своего в Ефесе Азийском» (Ириней Лионский. Против ересей, 3,1,1; ср. Евсевий Кесарийский. Церковная история, 5,8).
«Иоанн, апостол, наиболее любимый Иисусом [Ин 21:20, 24], сын Зеведея и брат апостола Иакова, которого Ирод после Страстей Господних обезглавил, позднее всех других евангелистов написал Евангелие по просьбе епископов Азии, боровшихся против Керинфа и других еретиков, и в особенности против набиравшего в то время силу учения эбионитов, которые утверждали,