и демократический элитизм, при котором политическая власть должна принадлежать наиболее достойным, исключительно элите;
• невозможность социального равенства, жесткая социальная иерархия общественного устройства, неизбежность субординации, причем чем больше дистанция между властью и людьми, тем эффективнее политика;
• политический авторитаризм, согласно которому только сильная власть способна поддерживать порядок, закон и традиции;
• готовность пренебречь основными демократическими принципами ради сохранения стабильности и порядка, требование лояльности человека по отношению к обществу, приверженность локальным ценностям и местному патриотизму.
Подводя итог, можно отметить, что основными ценностями консерватизма являются общественная стабильность, порядок, закон, традиции, семья, государство, нация, власть, религия.
В конце 1960-х – начале 1970-х годов консерватизм стал приобретать новые черты, что привело к формированию неоконсерватизма. В настоящее время выделяются две основные трактовки неоконсерватизма:
1. Неоконсерватизм – это приспособивший свои традиционные ценности к постиндустриальной эпохе консерватизм;
2. Неоконсерватизм – это сформированное в борьбе с либерализмом и социал-демократизмом новое идеологическое течение.
Можно выделить следующие особенности неоконсерватизма:
1. В философском, мировоззренческом плане:
– синтез традиционных ценностей консерватизма (семья, культура, мораль, порядок) с принципами либерализма (рынок, конкуренция, свобода предпринимательства);
– в отличие от консерваторов, являвшихся открытыми противниками прогресса, неоконсерваторы выступают инициаторами инноваций, социально-экономических перемен, постепенно и плавно проводимых сверху;
– сциентистско-технократическая направленность социальной философии, утверждающей, что наука и новейшие технологии являются основными источниками богатства и власти, в противоположность научному скептицизму консерваторов;
2. В экономической области:
– прямая защита интересов крупного бизнеса;
– ограничение вмешательства государства в рыночную экономику;
– поддержка принципов, порядка и устойчивости рыночной системы;
3. В социальной области:
– новый тип отношений человека и государства, в рамках которого человек должен рассчитывать на собственные силы и локальную солидарность общества и не рассчитывать на поддержку государства (в отличие от неолиберализма);
– обязанность государства – сохранять целостность общества и обеспечивать человеку жизненные условия на основе незыблемого правопорядка;
– принцип солидарности, т. е. единство труда и капитала;
– принцип справедливости: справедливое распределение доходов, справедливая зарплата и справедливые налоги;
– принцип субсидиарности: содействие людям в развитии частной инициативы;
4. В