до него существовали и исчезали многие миры43.
Сущее – это бесконечный процесс. Не было начала, и не может быть конца. Разве может быть начало? Начало означает, что до него ничего не было. А как может мир возникнуть из ничего? Что-то не может возникнуть из ничего. Это – абсурд. Если что-то появляется, то ему обязательно что-то предшествовало. Наш мир не первое творение. Он только звено в долгом, бесконечном движении бытия.
Наука выдвинула теорию, что Вселенная возникла вследствие большого взрыва, сконцентрированного в бесконечно малой точке, бесконечно большого вещества и энергии, но, при этом обходит молчанием: откуда взялось это вещество и энергия для этого взрыва. А пространство? Откуда взялось пространство? Ведь, высвобожденное взрывом, невесть откуда взятое вещество, должно было где-то разместиться… Вопросов много, а вразумительных ответов нет.
Взрывы сверхновых звезд в Космосе дело обычное, но при этом возникают не Вселенные, а многочисленные Галактики, наподобие нашего Млечного пути. Но и здесь не так всё просто, как вначале кажется. Ради справедливости нужно отметить, что, не отвергая прежних теорий о сотворении мира, ученые недавно выдвинули гипотезу о происхождении жизни на Земле: по их мнению мы ни что иное, как результат эксперимента, который проводит высокоразвитая инопланетная цивилизация, то есть, все мы не более чем невольные участники грандиозного космического шоу, за которым с интересом наблюдают зрители космического театра, за пределы которого нам никогда не выбраться. Так кто же мы, человечество: венец мироздания или виртуальные статисты в грандиозном космическом спектакле? Они же (ученые), вслед за мистиками, сейчас выдвигают и виртуально-компьютерную версию нашего существования и окружающей нас реальности.
У буддистов и индуистов вопросов о возникновении Вселенной нет, для них давно все ясно: они уверены, что Вселенная существовала всегда – ничто в этом мире не возникает и ничто не исчезает, а только видоизменяется. Упанишады сравнивают Вселенную с деревом, с растением, а Бога – с семенем, с зерном. Бог не проявлен, как и та информация, которая заложена в зерне, а Вселенная проявлена. Всем хорошо известно, что, если даже размельчишь зерно до молекул, атомов и элементарных частиц – ты не найдешь там дерева. Ни в одной лаборатории этого сделать невозможно, наука здесь бессильна. Так же невозможно в лаборатории обнаружить красоту розы, как и поэзию среди слов. И красота, и восторг, и Бог, и все, что по-настоящему важно, кроется в не проявленном виде: между мирами, между строчками. Раз есть Вселенная, то должно быть и семя. Разве дерево появится без семени?
Вселенная бескрайняя, в ней царит гармония, всеобщая симфония, единый порядок, подчиненным единому закону вселенской гармонии – закону «золотого сечения» (пропорции), суть которого выражается формулой: меньшая часть целого так относится к большей, как большая к целому.