диарезонанс, так как в мозгу возникают мысли не при помощи внедрения воспринимаемых вещей и явлений, а вследствие относительного соединения присущих мозгу структур. То есть в мозге есть нейроклетки, которые вступают в такие связи, что возникают мысли и образы. И никакого внедрения постороннего-всё воссоздаётся имманентными структурами. Или для примера можно рассмотреть принцип камертона. Высокая чистая нота может заставить вибрировать камертон или изделия из стекла, которое может даже лопнуть в зависимости от высоты ноты. Воздействие происходит в результате взаимодействия частот. Можно рассмотреть для иллюстрации самый обычный жёлудь или косточку персика, или иное семечко. Найдём ли мы дерево внутри этого семечки, если расколем его сейчас? Нет, не найдём. Потому что дерево существует, как потенциально возможная структура, идея, возможность, эйдос. И эта структура может воплотиться в будущем. Но для этого нужны соответствующие условия, тогда потенциальная Идея дерева посредством эйдосубстанциального диарезонанса соединится с материальной возможностью и прорастёт мыслематериальное эйдосубстанциальное проявление. И таким образом будет определено одно из множества потенциально возможных вариантов реальности. И будет создано воспринимаемое эйдологосубстанциальное (на этом уровне воссоздаются путём наблюдения микрочастицы) измерение потенциально возможного диаэйдологосубстанциального (это измерение целостно энерго-информационно кибернетического наполнения).То есть это будет один из аспектов возможностного структурного измерения диаэйдологосубстанциума, который расцвечен сквозь призму проявленности. В линейном временном исчислении этого дуба нет, но если убрать время, то он уже присутствует сейчас и вчера и всегда. Это называется диаэйдологосубстанциальное измерение – в нём всё уже существует, хотя что-то ещё в потенциальной форме. Также там содержится всё то, что уже существовало и будет ещё существовать. Но это измерение не является вещью в себе, воспринимаемой только через материально ориентированнное или только идейно ориентированное сознание. Оно есть мыслематериальная синхронистичная возможностная вещь-в-себе. Эйдос (возможный образ) и Матос (непреобразованная материя) предшествуют всякому существованию и всякой сущности. С их потенциально-возможной проявленности и присутствия поэтому в диаэйдологосубстанциальной форме и начинается всякое существование и сущность. Идея и материя синтетически соединяются в результате эйдосубстанциального диарезонанса, то есть синхронистичного контемпорального трансцендентального воссоздания разных качеств в единой структуре (паттерне) с переходом во все стороны всех измерений сознательной реальности. И только в момент измерения сквозь некоторую призму или парадигму эта метадиаструктура принимает вид структуры по форме соответствующей системе схватывания, измерения. Именно по этой причине все
