форму всемерного сознания.
Структура Бытия
Общую структуру бытия можно дескриптивно представить, как совокупность энергоинформационных эйдоматериальных форм, которые образуют несколько аспектов, которые во взаимодействии создают контаминационную систему, состоящую из множества других систем. То есть сама структура действительности воссоздаётся в разуме посредством определённым образом отобранного чувственного материала. Специфические модусы восприятия предопределяют конфигурации воссозданного в сознании и воображении опыта. Что бы не воспринималось из внешнего мира, оно воспринимается в виде разрозненных потоков чувственной информации, передаваемой от разных органов чувств-глаз, ушей, и так далее. И этот информационный поток преобразуется и проецируется на полотно разума. И тогда на него навешивается ярлык «реальность». Но та реальность, которую человек считает реальностью, это закодированный поток энергоинформации, то есть локализованная единица безмерного энергоинформационного пространства. Это подобно тому, как компьютер в моментвремени выхватывает (локализует) из интернета только ограниченное количество информации. Он преобразован для удобства человека. А значит все другие его виды являются такими же реальными, как и тот, который воспроизводится в сознании, просто они не закодированы в антропосубстанциальную форму организации и находятся в нелокализованном виде. И в этой системе восприятия существует множество эйдетических уровней. Наиболее низкий уровень-это уровень непосредственного соприкосновения с материей и сообразной ей информацией извне. Далее в процессе кодирования информационных потоков происходит абстрагирование к более высокому порядку воспроизведения, когда чувственный опыт преобразуется в абстрактную воображаемую концепцию, где эйдос вещи принимает свою естественную форму. И в том процессе более высший уровень воспроизведения реальности трансцендентально охватывает собой более низкий. Это подобно тому, как определённый этнос охватывает собой человека, в него входящего или категория охватывает все составляющие её элементы. И низкий (материя) и высокий (эйдомысль) уровни существуют в рамках одного контекста существования. И в этом процессе происходит взаимная обратная корреляция этих аспектов, в результате чего воссоздаётся единая субстанция материи и духа-диаэйдологосубстанциум, который на некотором семантическом уровне можно считать полотном коллективного космического универсального сознания. И диаэйдологосубстанциум также, как и его антропосубстанциальный человеческий эквивалент, обладает многоуровневой структурой и разнообразной конфигурацией.
Называя что-либо определённым словом, мы создаём особый вид измерения с синхронистичной (одновременной) двойственной локализованной структурой, то есть посредством