не было кадровых ресурсов. Поэтому большевик, с подачи циника и прагматика В. И. Ленина выбрали самую эффективную практику – сотрудничества со всеми кто был согласен сотрудничать с ними. Но в таком симбиозе главнее вовремя определить тот момент времени, когда надо кинуть попутчика, как называли таких временных союзников большевики. Если есть необходимость сотрудничать с левыми эсерами ради разгона Учредительного собрания – пожалуйста, но потом, через полгода, левые эсеры были разгромлены, если есть необходимость союза с региональными правительствами ради победы над белым – не проблема, но как только белые побеждены, то региональные правительства немедленно свергнуты местными большевиками при помощи Красной Армии, необходима помощь Махно при разгроме Врангеля – он союзник, но только на время уничтожения Врангеля. А потом Красная Армия громит махновцев, да так лихо, что Махно еле успевает сбежать в Румынию.
О каком симбиозе могла идти речь, если даже с родными братьями – меньшевиками большевики постоянно играли в кошки – мышки? Запрещала партию меньшевиков, разрешали, запрещали партию, но разрешали работать меньшевикам в органах советской власти, а потом изгоняли их оттуда. Все закончилось предсказуемо – в 1922 году партия меньшевиков была окончательно запрещена, а все меньшевики «вычищены» из системы советской власти. Могли ли быть у скаутов, какие – либор надежды на взаимодействие с такой властью?
Как ни странно они были. Что это было отчаяние, непонимание политической ситуации, нежелание или невозможность перестроиться в новые реалии сказать сложно. Наверно, для каждой скаутской дружины, каждого гайда, ситуация была своя.
Но результат был един для всех – разгром, запрещение деятельности, посадки руководителей, репрессии против рядовых членов, для которых участие в скаутах, в лучшем случае, было пятном биографии не повлекшим серьезных последствий, но часто дело оборачивалось куда серьезнее. Членов скаутских организаций могли не принять в комсомол или исключить из него во время очередной компании «чистки2 рядов от чужеродных элементов, а те кто удерживался были вынуждены все жизнь жить под страхом кары за свою скаутскую юность. Такова простая логика тоталитарного режима, легко и просто сформулированная великим пролетарским писателем Максимом Горьким – «Кто не за нас, тот против нас».
Тем не менее, в 1918 году ряд скаут – мастеров самостоятельно предложили свои услуги советской власти. Речь шла о подготовке подразделений Красной Армии, которые только формировались и для чего у большевиков не было ни кадров, ни материальной базы. А именно скауты обладали возможностями индивидуальной подготовки бойца высокого уровня. До призыва в Красную Армию бывших офицеров именно скауты были основными военными специалистами большевиков по подготовке военных кадров.
Правда, даже того скаутов большевики в армию не пустили.