А. А. Новикова

Воображаемое сообщество. Очерки истории экранного образа российской интеллигенции


Скачать книгу

банки с прошлогодним вареньем, тщательно завязанные, сквозили зеленым светом» (И. С. Тургенев, «Отцы и дети»).

      Дом продолжался садом или огородом – целым миром, где, как и в жилище, господствовала повседневность. По мнению исследователей культуры начала ХХ века: «В высокой дворянской культуре обыденное, повседневное, воспринималось поэтически. Домашнее хозяйство представало сферой вечного творчества, доступного всем. Жизнь воспринималась нерасчлененно, в своей целостности, без разделения на высокое и низкое»33.

      Иллюстрации к этому утверждению мы находим не только у Тургенева,

      «Супруги жили очень хорошо и тихо: они почти никогда не расставались, читали вместе, играли в четыре руки на фортепьяно, пели дуэты; она сажала цветы и наблюдала за птичьим двором, он изредка ездил на охоту и занимался хозяйством…» (И. С. Тургенев, «Отцы и дети»).

      но и у Пушкина. Его описания жизни семьи Татьяны Лариной полны подобных смешений, которые поэт описывает с легкой иронией и, вместе с тем, с симпатией:

      XXVIII

      Она любила на балконе

      Предупреждать зари восход,

      Когда на бледном небосклоне

      Звезд исчезает хоровод,

      И тихо край земли светлеет,

      И, вестник утра, ветер веет,

      И всходит постепенно день.

      Зимой, когда ночная тень

      Полмиром доле обладает,

      И доле в праздной тишине,

      При отуманенной луне,

      Восток ленивый почивает,

      В привычный час пробуждена

      Вставала при свечах она.

      XXIX

      Ей рано нравились романы

      Они ей заменяли все;

      Она влюблялася в обманы

      И Ричардсона, и Руссо.

      Отец ее был добрый малый,

      В прошедшем веке запоздалый;

      Но в книгах не видал вреда;

      Он, не читая никогда,

      Их почитал пустой игрушкой

      И не заботился о том,

      Какой у дочки тайный том

      Дремал до утра под подушкой.

      Жена ж его была сама

      От Ричардсона без ума.

      (А.С Пушкин, «Евгений Онегин». Глава 2.)

      Чтение, музыка, цветы, птичий двор, охота, общение с управляющим и крестьянами – все это действия одного порядка, где музицирование и чтение ничуть не выше, чем хозяйственные заботы. В случае традиционного уклада все это было одухотворено религиозными традициями и моральными принципами и высокими идеалами чести, которые передавались в процессе воспитания и в дальнейшем определяли поведение и принятие жизненно важных решений. Честь являлась основным законом поведения дворянина. Важны были не практические последствия поступков, а их этическое значение. Детей ориентировали не на успех, а на идеал: «Быть храбрым, честным, образованным ему следовало