движением, и нам есть, что предложить Европе, особенно в плане поддержки традиционных ценностей, в том числе, христианских. И если на Западе оправдывают отступление от них защитой прав человека, то мы этого делать не будем. Ни один из наших политиков, всерьёз думающих о своем будущем, не поддержит того, что противоречит христианским моральным ценностям. Как я уже сказал, 85 % населения Украины так или иначе считают себя верующими: то есть, причисляют себя к христианам, иудеям и мусульманам, имеющим близкие взгляды по вопросу моральных ценностей. Поэтому тревоги по поводу «осквернения» украинцев от Европы, думаю, преувеличены.
Что касается России – мы возвращаемся в нашей беседе к тому, о чем уже говорили: к свободе совести. Несмотря на то, что у нас есть политические силы, которые хотели бы применить российскую модель государственно-церковных отношений, им противостоят те, кто отчетливо понимают уникальность и ценность украинского пути в этой сфере, обусловленного всем историческим развитием нашего государства, и не поступятся им. Модель, которая существует сегодня в Украине, объективно отражает существующую ситуацию, и отступление от нее не в интересах нашего общества.
– И все-таки политическая ситуация в Украине меняется. Может ли вслед за этим измениться политика государства по отношению к верующим?
– Хочется верить, что у политической силы, которая выиграла президентские выборы, хватит здравого смысла не создавать лишних сложностей для украинского общества попытками ограничить свободу совести и сокращения возможностей для деятельности религиозных организаций – ведь существует много других проблем, которые требуют своего разрешения. Попытки сделать это неизбежно натолкнутся на серьезное сопротивление.
В 2002-2003 годах в Украине уже были попытки переписать закон «О свободе совести и религиозных организациях». Тогда в контексте президентских выборов 2004 года планировалось сделать религиозные организации подконтрольными государственным органам, но эти планы не были реализованы именно благодаря активному противодействию со стороны религиозных общин и некоторых политических сил, поддержавших церкви в их стремлении к свободе. Это, кстати, был первый в истории Украины случай, когда различные конфессии выступали единым фронтом по отношению к государству. За последующие семь лет религиозное сообщество существенно нарастило опыт совместного позиционирования. С другой стороны, укрепились и политические силы, которые четко выступают за поддержку свободы совести в Украине.
– Есть ли, остались ли в Украине незарегистрированные церкви? И если да, то как строятся их отношения с государством?
– В соответствии с действующим законодательством, религиозные общины в Украине могут функционировать, не уведомляя о себе и своей деятельности государственные органы. Правда, в этом случае они не имеют статуса юридического лица, что ограничивает их возможности, например, в вопросах аренды помещений, приобретения