которые присутствуют не для того, чтобы помогать, или наблюдать, или направлять, но для того, чтобы защищать рожающую самку.
Свобода следовать своим инстинктам. Женщины во время родов и сами находят способы защитить себя. Роженица может закрыться в ванной комнате для того, чтобы побыть одной. Она может пойти под душ, встать на четвереньки, опустив голову, накрыться одеялом или закрыть глаза. Когда женщина не чувствует себя выставленной на обозрение, она способна спонтанно сама найти для себя комфортную позу. Даже не думая, роженица находит возможность забыть обо всём и рожать [11].
РОДЫ И КАРМА: КАК ПЕРЕСТАТЬ БОЯТЬСЯ ЧУЖИХ ИСТОРИЙ
Ешьте селёдку, радуйтесь и пойте!
«Видимо, это моя семейная карма», – тяжело вздыхает на консультации будущая мама после рассказа о том, как проходили роды у её сестёр.
А вообще, что такое карма и как она связана с беременностью и материнством?
В индийской философии карма – это сумма всех поступков и помыслов живого существа в его предыдущих рождениях, по которой ему определяется участь в последующих воплощениях.
А если попробовать перевести на язык психологии? Весьма похоже на жизненный сценарий или жизненную программу, принятую роль (подробнее об этом у мэтра психологии Эрика Берна [12]). Сценарии бывают весёлые, грустные, ужасные, счастливые. В большинстве сценариев всё перемешано в неповторимый коктейль, который предстоит испить исключительно вам.
Беременность и роды тоже включены в этот сценарий. Сразу вспоминаются многочисленные женские сериалы, где главная героиня в муках рожает ребёнка. Более того, этот эпизод обязательно будет очень важным, а может, и центральным. Так почему же у нашей героини именно такие роды?
На одном из семинаров для будущих мам мы много говорили о будущих бабушках. То есть о мамах наших мам. Девушки обменивались опытом старшего поколения. С замиранием сердца каждая из них рассказывала историю о том, как рождалась она сама. Причем сердце замирало больше от страха, нежели от трепета. В большинстве рассказов фигурировали советские родильные дома, кричащие акушерки и общение с мужем только через форточку. Также прилагались истории о родах в одиночку, поскольку врачи не успевали оказать помощь всем нуждающимся, фразы персонала вроде: «Как тебе не стыдно орать». В то время наши мамы были ещё совсем молодыми девушками и даже не помышляли о том, что через много лет станут бабушками и передадут такой вот «кармический» опыт (то есть психологический сценарий) своим дочкам. А те будут верить, что только так рожать и можно (а может, и нужно!).
Что же делать с этим знанием? С такой вот «материнской кармой». Ведь вот она, мама, ей 50, а может, и больше, многое в жизни повидала, а «о родах до сих пор страшно вспоминать».
В первую очередь важно понять, что этот опыт – только её. Тогда появляется выбор: принять его или получить свой собственный – новый опыт. Ещё Карл Юнг писал, что когда внутренняя