связи. Так, изучая книги матриархат мы действительно видим, осознаем в себе мощное построение систематической консолидарной концепции, где бесспорно сцепление знаний подкрепляется филологическим, философским, психологическим и непсихологическим анализом доказательств, что несомненно доказывает – эта система имеет политический утвержденный базис, стоящий на крепкой монолитной исторической фундаментальной почве арийности, которая, разумеется, дает нам понять, что солидарность матриархата должна быть утверждена и принята как Государственная (гражданская) божественная целостность без национальных признаков. Концепт – проект жизненного правления Солидарной системы – Матриархат – нам нужно осознать и внедрить. Солидарность Матриархата это первая за всю историю человеческим описанием обоснованная политическая, не национальная система, дающая понимание мистическим формам их конструкта, дающая видеть направление жизненного развития, не только каждого члена, но и общества в целом, где действия одного члена общества и содействие других членов общества безусловно держатся на желаниях улучшить жизнь и благосостояние государства, планеты, где каждый живущий в государстве беспокоится о процветании общего дома, где один за всех и все за одного, где граждане населяющие территорию есть одно целое – государство с системой управления. Так мы идем к цели достижения совершенства понимания во взаимоотношениях о, мунистов, где культура видится как искусственная реализация талантов, где в обществе омунистов есть знания о материализации реальных форм действительности, искусство, не стоит возводить в культ националистического поколения, где языки, заметьте, лишь средство для общения, относительного сообщения. Несомненно все культуры хороши и требуют рассмотрения с позиции художественности и втекают в одну совершенную планетарную обустроенность авторов жизни, в коммуникабельной, коммуникативной среде, которые ведут себя соответственно своим духовным, талантливым достижениям. Тему концепта – Матриархат – нужно подкрепить уже достигнутыми изысканиями науки, благодаря чему прогрессивное развитие будет полностью охватимым видом объективного понимания истории прошлого, целей поставленных на будущее и достигнутых целей сегодня, через это мы осознаем, что вступили на почву Светлого настоящего. В отличие от программной прививки «номосапиенс», которая не имеет крепкой почвы обоснования и не может претендовать на саморазвивающийся принцип своего происхождения, ибо и библейское повествование топия говорит, что «человек» – это сотворенное из алфавита вещательное
существо, лежащий отнесенным сообщением в письменном виде, либо в звуковом отправлении сказуемости, а значит самогонный (изгнанный), несамостоятельная сущность, ибо от несущего произношением творца искусством технологического мастерства (надо думать то были первые шаги технологического процесса