осознания своей сродности, т.е. предназначения к определённому виду деятельности
Три мира:
1. макрокосм – природа;
2. микрокосм – человек;
3. мир символов – Библия как единство макрокосма и микрокосма.
Каждый мир состоит двух натур.
Две натуры:
1. форма – невидимая божественная натура;
2. материя – видимая земная натура как тень и отражение божественной.
Самопознание есть обнаружение невидимой божественной натуры через видимую земную натуру путём аллегорического толкования Библии. Познать себя – значит познать Бога, т.к. истинный человек и Бог – одно и то же. («Нужность не трудна, трудность не нужна»). Зло есть отказ человека от своей сродности, предусмотренной Софией, и стремление утвердить свой миропорядок. Философия – не сумма готовых знаний, а рискованный, аскетический и творческий поиск истины. Философия как весёлое ремесло и умное веселие пронизана игрой («Мир ловил меня, но не поймал»). Философская любовь есть вечный союз между Богом и человеком. Главной наукой является богословие как наука о самопознании и достижении счастья.
N.B. Г.С. Сковорода также был поэтом, музыкантом и педагогом.
N.B. Философия духовных академий, главным образом, сконцентрирована вокруг представителей первых высших учебных заведений – Киевско-Могилянской (1631) и Славяно-греко-латинской (1687) духовных академий, открытие которых возвысило русскую философию на новый уровень.
ГЛАВА 4. ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ: УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Михаил Васильевич Ломоносов
1711 – 1765
«О сохранении и размножении российского народа», «Российская грамматика»
Единый материальный мир создан Богом и состоит из монад, обладающих движением, протяжённостью, формой, непроницаемостью и инерцией.
*Монада – единичный элемент бытия.
*Деизм – понимание Бога как однажды сотворившего мир и более в нём не участвующего.
Два типа монад:
1. элементы – мельчайшие неделимые первочастицы;
2. корпускулы – делимые соединения элементов.
Три вида материи:
1. собственная – материя, образующая тела;
2. посторонняя – материя, образующая тончайшие тела как промежутки собственной материи;
3. тяготительная – материя как носитель сил притяжения и отталкивания.
Многообразие природных явлений обусловлено разными формами движения единой материи, подчинённой закону сохранения энергии. Природные явления нужно изучать в их исторической эволюции и причинной обусловленности, не ограничиваясь деизмом и поклонением авторитетам. Основой познания является синтез чувств и разума, эксперимента и теории («Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мнений, рождённых только воображением»). Гипотеза есть единственный путь открытия истин. Наука и религия должны быть едины, но у них свои объекты. Общественный прогресс движется наукой как источником развития образования, ремёсел, торговли,