Русская национальная мысль (Русская философия. Анализ истории). Том 2. Часть 1. Евгений Анатольевич Небольсин

самом – спиралеобразно. Ничего не ведая о внутреннем мире, но имея главное знание, что Бог сотворил мир, мы начинаем выстраивать представление о внутреннем мире материи. Исходя из того, что мир пребывает только в двух состояниях – либо стабильности, либо распада – следует особо рассмотреть оба состояния в отдельности. О стабильности сказано и будет сказано много, но какой образ должен иметь процесс распада? Распад – это то, что мы назвали частным случаем общего и линейная характеристика – неотъемлемое её сопутствующее. Более точно если сказать, то частное – это то же самое общее, но только теперь это самое общее явлено иначе – в привычных пространственно-временных критериях и характеристиках. Два состояния остаются тождественными в инобытии. Поэтому частное, не смотря на то, что оное оказалось в поле нашего зрения, обладает всем спектром свойств инобытия и неизбежно подчинено его законам. Частное исповедует общее, ибо подобие порождает только свое же подобие. А ещё более точное определение: частное – это иной вид общего. Поэтому линейная характеристика, как сопутствующая частному, несет в себе весь спектр свойств выражения общего. Это и развитие, и единство, и постоянство, и многогранные образы стабильности, и замкнутость, и полнота и, в конце концов, жизнь. Не будем далеко отходить от основной темы, а востребовано освятить законы общественных отношений, но сделаем важное заключение, что озвученное – первые углубления в точные науки и в частности во внутренний мир материи. Согласно им, к примеру, нам стане ясно, что свет имеет в образе своем спиралеобразную волну.