около двадцати императоров. В 284 г. земли за Рейном и Дунаем были потеряны, и Риму пришлось возводить новый лимес вдоль их берегов, что потребовало огромных затрат. Эти укрепления продержались еще сто лет, но германцы «сорвали завесу мнимого величия Италии» (Э. Гиббон). В дальнейшем Рим перешел к обороне, а оборонительные войны – это путь в никуда.
«Одни из варваров обещали стать союзниками, как те, чье посольство возглавлял Баттарий, двенадцатилетний мальчик, и которые получили деньги. Другие, подобно квадам, просили о мире и получили его. Однако права посещать рынки они не получили из опасения, что маркоманы и языги смешаются с ними и станут разведывать расположение римских сил и закупать припасы… Астинги и лакринги пришли за помощью к Марку в надежде получить деньги и земли за союз с римлянами. Лакринги напали на астингов и одержали решительную победу. В результате астинги больше не предпринимали враждебных действий против римлян…»[5] и т. д.
Свет или тьма?
Мы привыкли представлять Рим цивилизованным обществом, которое деградировало под натиском варваров-германцев, и считаем печальным итогом этих событий «темные века» в европейской истории. Но свет в Европе начал гаснуть задолго до того, как германцы дотянулись до выключателя.
Четыре тетрарха
После 235 г. никто не знал, как долго продержится очередной император, прежде чем будет убит, или когда следующая гражданская война начнет опустошать земли. Знаменитая скульптурная композиция «Четыре тетрарха» (ок. 300 г.) показывает, как сильно изменился Рим, – облик императоров утратил классические черты, и теперь они скорее напоминали грубоватые средневековые шахматы.
Относительный порядок в империи – лишь благодаря германским силам – восстановил Константин I Великий (306–337 гг.), при котором Рим стал вторым городом империи, уступив только Константинополю. Войдя в Рим в 312 г., Константин первым делом упразднил легендарную преторианскую гвардию и заменил ее корпусом схолариев (Scholae Palatinae), элитной кавалерией, состоящей из германцев. Великие греко-римские языческие философы Либаний и Зосим винили Константина в том, что он отдал римскую цивилизацию на растерзание варварам-германцам. Константин стал первым христианским императором, поэтому военно-политические связи между германскими полководцами и римским христианством были установлены уже на самом раннем этапе.
Но на подходе были еще более серьезные перемены, которые, как и большинство важнейших событий в истории, происходили на фоне Великого переселения народов.
Кочующие германцы
После 300 г. воинственные племена германцев, словно влекомые какой-то непреодолимой силой, начинают сниматься с насиженных мест – эти перемещения в Европе называют Великим переселением народов.
Поскольку в нашем распоряжении есть только свидетельства римлян, мы знаем лишь о том, что они наблюдали на границах своих владений. Что происходило на территории