Кот Баюн, «болотный лемпарт» Владимира Короткевича и… размышления о существовании души
Жар-птицу голыми руками в сказках не рекомендуется – обожжёшься об оперение!
Впрочем, в сказках Жар-птицу всегда ловят, и делает это обязательно младший из трёх братьев (Иван-царевич либо Иван-дурак), и притом не по своей воле, а по приказу свыше (царскому, отцовскому). Что потом происходит с пойманной Жар-птицей, о сём сказки умалчивают…
Зато известно, что каждую осень Жар-птица должна умирать, а последующей весной вновь возрождаться. А ещё она способна исцелять различные болезни и даже слепоту (Феникс, впрочем, тоже с этим успешно справляется).
Итак, Феникс западноевропейских легенд и Жар-птица легенд восточнославянских…
В них так много подобного, что поневоле приходит в голову мысль о том, что возникли эти легенды из какого-то общего первоисточника.
И, скорее всего, этот первоисточник следует искать в глубокой древности, когда предки всех современных европейских народов ещё кочевали где-то в прикаспийских или приуральских степях и были народом единым. И имя этому народу – индоевропейцы…
Многие наши известные сказки возникли ещё в ту далёкую пору. И среди них «Сказка о Финисте – Ясном Соколе».
А потом Финист превратился у древних греков (у них ведь тоже индоевропейские корни) в Феникса. Ну, а у наших предков, кроме сказки о Финисте (она, кстати, дошла до нашего времени почти без изменений), возникли также легенды о какой-то безымянной Жар-птице (а это, скорее всего, всё тот же Финист, только немного видоизменённый).
Что могло послужить основой легенд о Финисте (Фениксе, Жар-птице)? И могли ли какие-то вполне реальные птицы послужить основой для всех этих легенд и сказаний?
Скорее всего, такими птицами могли быть павлины, изредка попадавшие из далёкой и загадочной Индии в индоевропейские степи. И нарядная внешность павлинов так поразила кочевников-индоевропейцев, что они тут же наделили этих вполне заурядных представителей семейства фазановых несуществующими, сказочными даже «талантами». Ну, а остальное, как говорится, дополнила богатая народная фантазия.
Крысиный король
Люди всегда относились к крысам со смешанным чувством страха и отвращения. И к чёрным крысам, которые «властвовали» в Европе в течение всего средневековья, и к серым (или, как их ещё называют, пасюкам), вытеснившим своих чёрных родственников и прочно занявших их место.
Но именно к периоду «властвования» в Европе чёрных крыс и относятся легенды, о, так называемых, крысиных королях.
Согласно этим легендам, «крысиный король» – это несколько крыс, сросшихся хвостами. Самостоятельно передвигаться такой «король» не в состоянии, но остальные крысы всячески заботятся о своём короле и приносят ему еду.
Такая вот легенда, и именно на её основе сказочник Гофман написал своего знаменитого «Щелкунчика», ещё более прославившегося благодаря гениальной музыке Чайковского. Но легенды легендами, а как оно на самом деле?
Как это ни странно, но, так называемые, «крысиные