все земные народы» (Быт. 22:18). Он как душа человеческая, возвысил свое сознание до уровня личного Христа – своего «семени», которое есть в духовном сердце. И потому через его семя – личного Христа, Бог обещал благословение всем народам – преемственную передачу Божественных энергий. В преемственной линии, Исаак, Иаков, Иосиф были примерно на том же уровне духовного развития, что и Авраам. Потому и были избраны Посланниками. Через четыреста тридцать лет египетского рабства, среди «иври» родился Посланник Моисей
О Моисее
Четыреста тридцать лет в египетском рабстве, в некоторой степени, прошли с пользой для духовного роста душ, рождавшихся среди потомков Авраама, Исаака, Якова, Иосифа. Личные страдания в некоторой степени очистили их от грехов прошлого, насколько позволил закон свободы. Большинство, стало готово к приему, не нового, но, некогда скрытого старого учения о возможности каждой души стать Сыном и Дочерью Бога Я ЕСМЬ.
Однако, будучи в физическом рабстве, они не были свободны для осуществления процесса духовного роста. Нужно было, чтобы кто-то, при содействии Бога Я ЕСМЬ, предоставив им свободу, обеспечил процесс духовного совершенствования.
Для исполнения такой миссии, Бог Я ЕСМЬ, еще на небесах, избрал особо подготовленную в духовном отношении, душу. Не одна, а несколько предыдущих жизней возвысили ее сознание до уровня, когда она почти стала единой со своим Я ЕСМЬ Присутствием (Шхиной) – личным Богом Я ЕСМЬ и со своим личным Христом. И, соответственно, могла не только слышать, но видеть Их.
По Воле Бога Я ЕСМЬ, душа родилась среди иври (евреев), находившихся в египетском рабстве, получив имя Моисей (Моше). Сохраняя ему жизнь, Бог способствовал, чтобы его забрала и усыновила дочь фараона.
Единение со своим Я ЕСМЬ Присутствием, позволило Моисею мудро вести жестоковыйный народ: «Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил; блюди себя пред лицом Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем» (Исх.23:20—21). В цитате слово «Ангел (Посланник)» и есть Я ЕСМЬ Присутствие Моисея. Именно, личный Христос и личное Я ЕСМЬ Присутствие (Шхина) Моисея были «белым столбом – облаком» днем, а ночью – огненным столпом, ведшими за собою всех вышедших из египетского рабства.
Благодаря такому единению, Моисей фактически был Богом, не только для фараона (Исх.7:1), но и для народа. Это признал апостол Павел: «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос». (1Кор.10:1—4). «… были под облаком..» – Я ЕСМЬ Присутствия Моисея, и «… крестились в Моисея», потому что он для них был Богом, и «…пили из духовного последующего камня…», а «…камень же