означает «дать па». Мы не знаем точно, какой смысл вложен в это «па», которое надо дать, зато мы точно знаем, что слово «благодать» однозначно означает «дать благо». По этой аналогии делаем предварительный вывод, что рассматриваемое здесь «па» имеет непосредственное отношение к векторной ориентации движения вниз. Любопытно, что в английском языке направленность вверх обычно представляется звукосочетанием «up» (например, «stand up», означающее «вставать»), которое произносится как «ап». Мы же с вами здесь обсуждаем ситуацию противоположной направленности вниз. Поэтому, если мы прочитаем это самое «ап» наоборот, то вполне логично придём в итоге к ориентированному вниз «па». Если же мы остановимся на английской версии ориентации вниз, то это приведет нас к английскому «down» (например, «sit down», означающее «садиться»), которое звучит как «даун». Последнее выражение у нас обычно ассоциируется с медицинским синдромом Дауна, получившим это название в честь английского врача Джона Дауна (John Down), впервые описавшего его в 1866 году. Иными словами, мы встречаемся здесь с гармоничным совпадением («совместным падением») в контексте ориентации вниз «Даун» = «АП» (наоборот) = «ПА».
Все члены этой тройки имеют завуалированное «духовное» родство в рамках рассмотренной логики. (Отметим, что несчастные обладатели упомянутого медицинского синдрома, несмотря на часто встречающееся отсутствие у них внешней привлекательности, нередко являются воплощениями невинного миролюбия и доброжелательности). Многие русские слова с не самым высоким эстетическим окрасом почему-то часто начинаются именно с буквосочетания «па», например, паника, падаль, параша, палач, патология, пакость, паутина, пасквиль, панихида, паралич, пачкать, паранойя, пагубный. Похоже, что даже отмеченное ранее слово «толпа» (на стадионах) по этой логике означает ни что иное, как падение (па) взрывоопасного вещества («тол»). При желании перечень подобного рода слов не очень сложно расширить. Конечно же, здесь многое будет зависеть от контекста, задаваемого последующими согласными. (Слова: «партия», «паспорт», «пар», «партитура», «партнер» – представляют собою уже вполне благопристойные примеры нейтрального характера.) Но, всё же особого внимания, на мой взгляд, здесь заслуживает слово «память», имеющее непосредственное отношение к аналитической деятельности Ума и буквально означающее «мять па», то есть шевелить мозгами в процессе концептуального копания в удобрениях «мёртвого» прошлого. Не случайно же именно памятники старины являются наиболее яркими выразителями человеческого прошлого, оторванного от творческой динамики свежего и спонтанного проявления Жизни во временном поле «здесь и сейчас» (опять же инициируют падение в отдалённое прошлое). Определенный интерес в этом плане для нас также могут представлять такие