мест, связанных с Карлом IV. Это основанный им университет Каролиниум, старое здание которого отмечено большим ажурным готическим эркером и собор св. Гавела, где император венчался.
В излучине Влтавы находился некогда обширный еврейский квартал. Первые евреи появились в Праге в 12 в., придя сюда с Запада, из Испании и Франции, откуда они были изгнаны. Сам квартал образовался в 14 в., когда несколько богатых евреев стали кредиторами императора, а при очередной коронации на одно из императорских знамен была даже помещена звезда Давида. Позже, после многочисленных погромов, квартал пришел в запустение, евреи его покинули, и возродился он лишь благодаря Иосифу II, когда это место стало застраиваться новыми домами и получило название Иозефов.
Сейчас квартал застроен пятиэтажными домами в стиле модерн с рустовкой, эркерами, красочными межэтажными карнизами. Однако части древнего Еврейского квартала выглядывают тут и там из-за парадных аристократичных фасадов, и среди них одна из древнейших в Европе готическая Староновая синагога 13 в. Белые ее стены размыкаются высокими полукруглыми окнами, фасады увенчаны треугольными ступенчатыми фронтонами. С этой синагогой связана легенда о раввине Леве, создавшем Голема. Этот раввин, большой знаток каббалы, с помощью своих знаний сумел создать из глины искусственного человека, Голема. Голем безоговорочно повиновался Леву и выполнял различные его поручения, связанные, в основном, с предотвращением кровавых наветов на евреев. После выполнения приказа Голем возвращался в свое исходное состояние, вновь превращаясь в комок глины. Раввин Лев похоронен на соседнем древнем еврейском кладбище.
Высокую Майзлову синагогу построил в 16 в. богатый еврей Майзл, который был кредитором императора. К ней пристроена барочная ратуша Еврейского квартала с треугольным фронтоном с часами, на циферблате которых вместо цифр нанесены буквы иврита, а стрелки движутся в обратном направлении. Напротив Староновой синагоги, в переулке рядом с кладбищем, построена из серого камня в необычном виде замка с башенкой Клаусова синагога,. С другой стороны от кладбища расположена Г-образная Пинкасова синагога 16 в. с высокой двухскатной крышей, белые стены которой прорезаны сдвоенными полукруглыми окнами в коричневых нишах.
В увлеченном историзмом 19 в. была построена последняя, Испанская синагога в мавританском стиле, намекая на исход евреев из Испании в конце 15 в. Три ступени ее фасада завершаются рядами треугольных зубцов, подковообразные окна фланкированы тонкими колоннами, центральную полукруглую нишу фасада украшает большая звезда Давида. Выходцы с западных земель, ашкеназы, селились вокруг Староновой синагоги, а выходцы с востока, сефарды, вокруг Новой школы, на месте которой была потом построена Испанская синагога.
Небольшое кладбище представляет собой сплошное нагромождение могильных плит. Земли под кладбище в черте городского квартала было мало, и она быстро заканчивалась, тогда, чтобы продолжать захоронения,