качественное позитивное климатическое регулирование.
Из сказанного я бы сделал вывод о том, что так или иначе религиозные концепции существования, такие как буддизм или индуизм, в данном контексте опознаются с большой очевидностью. Некие перерождения – это реальная физическая форма существования энергии материи и сознания; климат определяется через человека, о чём были представления в традиционных древних обществах, этот факт также может быть подтверждён опытно и экспериментально. Очевидно, что уровень ментального благополучия в Европе отразился в истории на её культуре, философии и науке. А климатические особенности Евразийского континента несли специфику, отличающуюся от специфики стран Американского континента.
Относительно же Проявлизма как альтернативной и, с моей объективной точки зрения, правильной в отличие от дарвиновской теории эволюции концепции нужно сказать, что, во-первых, данная теория помогает решить вопрос относительно возраста Вселенной, Земли и человека, он будет одинаков.
Человек будет философски нами пониматься как «фундаментальное следствие», то есть то, что как процесс живёт, не имея начала и конца. Но относительно начала всё же надо сказать, что оно может быть обнаружено в виде понятия «Потенция», под которым я подразумеваю некое не конечное, но и не длительное состояние, форму движения, которая имеет своим следствием уровень движения другого типа, как длящееся и конечное движение, которое проявляется в нашем измерении реальности, в нашем мире.
Доказать это можно с помощью понимания логической закономерности гармоничной многоуровневости организаций жизненных рядов или структур внутри организмов. Всё в природе имеет уровни, как и тело человека, как и строение водоёма. Потому логично, что Потенция – это движение, из которого происходит наше координационное геометрическое движение на Земле и во Вселенной, известной нам.
Потому ещё более низкоорганизованным движением в нашем мире можно полагать просто существование предметов в низких формах организации живого, то есть разлитии человечности в природе.
Теория Проявлизма также нам даёт альтернативу другого биологического взгляда на мир, другой парадигмы в биологии, которая бы основывалась на сформулированных мной положениях относительно происхождения Вселенной, Земли, жизни, человека. Но в чём фундаментальная проблема современной биологии, помимо данных, которую помогла бы решить теория Проявлений?
Это, конечно же, проблема обоснования того, что такое «жизнь». С позиций теории Проявлений жизнь есть как раз разноуровневое проявление, в виде восхождения к силе активного разумного начала, пика его функционирования, угасания, смерти и перехода в иные формы существования. Жизнь – это следствие другого типа движения. И потому если в плане круговорота вещества и энергии сознания это похоже на буддийский концепт, то в плане