совсем плохо идут в церковь. Молятся Богу и святым. Параскева Пятница считается «бабьей святой», покровительницей семьи и брака. Именно ей молодые девушки и зрелые женщины задают в своих молитвах вопрос, как выйти замуж, чтобы жить счастливо, и просили помочь в этом деле: «Пятница Прасковея, покажи мне жениха поскорее». Также Параскеве молятся о домашнем благополучии и защите от болезней.
Святая прядет нить Судьбы, помогает людям, но и просящие должны знать и выполнять ее законы.
Законы Параскевы Пятницы отражаются в двенадцати «НЕ»:
• не жалуйся;
• не ищи себе оправданий и не перекладывай ответственность на других;
• не завидуй;
• не трогай чужого добра;
• не бери того, что тебе не нужно;
• не бери взаймы;
• соизмеряй свои возможности и не делай работу за других;
• не бойся поражения;
• не подражай другим, будь самим собой;
• не жди похвалы, делай добро бескорыстно;
• не причиняй вреда детям.
Людям добрым, ведущим праведный образ жизни, строгая святая всегда приходила на помощь в разнообразных хозяйственных и семейных делах. Православный народ почитает Параскеву Пятницу как покровительницу полей и скота, целительницу от тяжелых душевных и телесных недугов, защитницу семейного благополучия и помощницу в женском рукоделии. Ей молятся при родах, об исцелении детей и о разрешении бесчадия, к ней обращаются, если ребенок долго не начинал ходить. Параскеве Пятнице молились о предотвращении засухи, об урожае.
Вместо предисловия
В связи со свадьбой в «Доме Виндзоров» английского принца Уильяма и Кейт Миддлтон, а также размышлениями над темой монархии лидирующих «мозговых центров» практически всех политических движений России, хочу представить рассказ из серии «Рюриковичи среди нас», Сергея Кривошеева.
Рассказ называется «Женитьба компьютерного гения». Его главная героиня – дочь банкира Воронцова, руки которой добивается потомок древнего рода, реализовавшийся в современной реальности, как компьютерный гений. Дабы «затмить Виндзоров», он выбирает себе достойную цель и Даму сердца, а умудренная знанием законов крови мама обращает его внимание на юную красавицу из рода Воронцовых.
«Принц крови» желает сначала очаровать её инкогнито. И судя по тому, как развиваются события, становится ясно, что он не только компьютерный гений, которому не составило труда узнать особенности богемной жизни юной красавицы и её женские пристрастия, но также и гений пиар технологий. Во всяком случае, известному банкиру Леониду Воронцову и его дочери пришлось узнать из СМИ, о будущей свадьбе «Русских Виндзоров»… Влиятельный папа недоволен, а дочь не может доказать ему, что даже не знает фамилии жениха, новости о свадьбе с которым находятся на вершине рейтинга в СМИ, уже более недели. Служба безопасности Воронцова, по его приказу, разыскивает роскошный автомобиль с государственными номерами, на котором приезжал жених. …Но, в конечном счете, жених открывает своё инкогнито сам. На прямой вопрос о том, какова его фамилия, Максим отвечает – Ярославов! «Услышав фамилию, Леонид Сергеевич (Воронцов) внимательно посмотрел на его лицо, как будто вспоминая что-то. – Ярославов из Оболенских? – Да. Леонид Сергеевич встал, поднял Максима с кресла и крепко обнял его. – Что же ты сразу не сказал, сынок. Я рад, да что там рад, я горжусь, что ты выбрал мою дочь». Счастливый конец… И Воронцовы с Ярославовыми работают над созданием Церемониала свадьбы, «затмевающей Виндзоров»… – Вот такова сюжетная линия кадрового разведчика Сергея Кривошеева, директора аналитического центра ветеранов органов госбезопасности «Вымпел».
В чем я с ним согласна, так это в том, что гены должны работать и себя показывать. И в XVIII, и в XIX веке была проблема, когда дворяне почивали на лаврах, что не добавляло авторитета институту дворянства. Хотя, если сравнить дворян XVIII века с современным чиновничеством, то уровень дворянства был несравненно выше – так мне видится история, над которой я много размышляю.
Ещё` одна интересная тема в рассказе – это соприкосновение, с одной стороны, мира древних родов и монархий, традиции которых остаются практически неизменными на протяжении многих веков, и с другой стороны, мира быстро меняющихся компьютерных технологий, вообще-то плохо совместимых с консервативными традициями, вследствие их постоянной переменчивости. Во всяком случае, я тоже не люблю телефоны, но вынуждена принимать во внимание реальность и силу это мира, где в настоящее время сосредоточен «центр научно-технического прогресса».
Как поведут себя древние роды в отношениях с этим, сосуществующим рядом, «полем быстрых перемен»? Смогут ли они защитить свой консервативный мир? Возьмут ли его под контроль? Дистанцируются ли от него?
Т.е. разрушит ли мир компьютерных технологий монархии и древние роды или, напротив, усилит их и ускорит воссоздание «Дома Рюриков», в частности, на Руси…
Третий акцент, на который нельзя не обратить внимание, это Церемониал. Тема поднималась мною в статье «Церемониал и архитектура