к чужому мнению. Впрочем, меланхоликом быть не так уж и плохо: несмотря на склонность к депрессиям, им присущи выносливость и терпение (холод не дает желания и сил что-то менять), жесткость, настойчивость, дисциплина (сухость держит форму и не дает «оплыть»).
13
Хитрый читатель справедливо может заметить, что королем можно стать не самым честным путем, не имеющим ничего общего с традиционным добродетельным путем героя. Безусловно можно, но много ли счастья принесет такой король себе и своим подданным? Сколь долгой будет его власть и чем он закончит? Можно ли назвать его истинным королем или он все же узурпатор, не имеющий отношения к архетипам фигурных карт Таро? Полагаем, что к прямым архетипам отнести его нельзя, а вот карта «перевернутый Король», пожалуй, в этом случае может пригодиться (впрочем, перевернутые Арканы – это отдельный разговор и не тема нашей книги).
14
Юнг К. Г. Психологические аспекты архетипа матери.
15
Важно об этом помнить, поскольку Королева считает себя «в ответе за тех, кого приручила» (а прирученным может быть и простой поданный, и все королевство в целом), а потому видит себя правомочной делать так, как, по ее мнению, им будет лучше. Очевидно, что ее видение может далеко не всегда совпадать с мнением подопечных, тем более что, как и Король, Королева мыслит глобально, и щепки, летящие при рубке леса, может ошибочно оценивать как неизбежные издержки. Иначе говоря, для Королевы мотивация важнее, чем реальность. Мотивация же, напомним, описывается мастью, к которой принадлежит Королева: например, Королева Пентаклей направлена в зависимости от контекста на материальное благополучие, плодородие, хороший урожай и т. д.
16
Мы здесь говорим о людях, но это описание подойдет для любой идеи-фикции – юридического лица, предприятия и т. д.
17
Мы не будем сейчас подробно сопоставлять каждый уровень потребностей с мастью, поскольку это, как нам кажется, очевидно, а кроме того, эти характеристики так или иначе будут описываться далее.
18
В дальнейшем мы будем использовать именно термин «мотивация».
19
Любопытно отметить, что эти ступени совпадают с иерархией классов древнеперсидского общества: на нижней ступени также находили Пентакли (торговцы и слуги), на верхней – Посохи (священнослужители).
20
Думается, что обозначенное выше классическое деление по возрастам является неким универсальным средним показателем (все же юные гении – скорее исключение из правил), и в большинстве ситуаций им вполне можно пользоваться.
21
Не надо думать, что Паж обязательно истребует «долги» за его помощь или попросит услугу за услугу. Скорее, сам процесс оказания этой услуги станет для него опытом, который в будущем может пригодиться (банальный пример: соседский мальчик выгуливает Вашу собаку, учится с ней обращаться, а в будущем заводит своего пса или решает учиться на ветеринара).