земли. Примечательно: маги этрусков – родственного древним русам народа, мигрировавшего на юг и основавшего знаменитое Двенадцатиградье, именовали себя лукумонами. Их знание родственно учению друидов, «людей дуба». Лукумоны поселялись в горах – выше и отдельно от непосвященных – и сохраняли в кругу своего сословия традиции духовной прародины, Лукуморья.
8
Некоторые такие кромлехи сохранились и до нашего времени, претерпев частичные разрушения или же перестройки. Другие оказались на морском дне и будут еще, возможно, открыты. Хорошо известным примером сохранившегося, хотя и перестроенного и даже перемещенного кромлеха является знаменитый Стоунхендж.
9
Интересна фраза, типичная в заклинаниях древнего русского колдовства, связанных с путешествиями: Иду из Дверей во Двери, из Ворот в Вороты – и выхожу в чистом поле. Исследователи мегалитических сооружений, не только кромлехов, но также дольменов, трассеров и менгиров, расположенных упорядоченно (сеть прямых и кольцевых линий) по всей Земле, часто отмечают, что травы, растущие вокруг них, в данной местности не встречаются, а произрастают лишь в очень отдаленных районах.
10
О такой предуготовляющей мифологии хорошо писал Дмитрий Сергеевич Мережковский. «Можно сказать, что это боги крещеные… переливаются друг во друга, как цвета радуги, а Солнце за ней одно.» «Русские люди прорубают во льду замерзших рек и озер крещенскую прорубь-иордан. Боги… прорубали в ледяной коре мифологии такую же прорубь в глубокие, с теплыми, бьющими на дне ключами, незамерзающие воды мистерии. Все они не только крещеные, но и крестители; все говорят: Идущий за мною стал впереди меня, я недостоин развязать ремень обуви Его.» Д.С.Мережковский, Крещеные боги (В книге «Атлантида – Европа», Белград, 1930).
11
* Сидоров В. Людмила и Ванга. София, Репортер, 1995.
12
Единство двух Уровней Традиции руссов не просто было понять иноземцам, описывавшим обычаи наших предков. Часто древние авторы оставались в недоумении, какова же есть вера руссов: в Бога Единого или же во многих богов? Одним из нескольких, кто сумел приблизиться к истине, был Прокопий Кесарийский (VI в.). Он писал: «Словяне… Единого Бога, Творца… исповедают. Сверх того почитают реки и иные воды, а также некоторых малых богов.» Ломоносова отделяли от тех времен уже многие века, но он, православный и соотечественник, говорил об этой основе веры словян более определенно: «почитали Единого Бога на небесах, который имел о них попечение, однако земные дела поручал другим [малым богам] ” – М.В.Ломоносов,«Древняя Российская история», 1758г.
13
В священных текстах Востока, веды которого имеют своей прародиной Север (см. Гангадхара Тилак, «Арктическая родина в Ведах», Премавати, Дмитрий Логинов «Единство Троицы») сохранены следы этого древнейшего знания РСТ. Так, ведический текст Бха�