(в трактате «Поучения отцов») учат, что человеку не следует «прочить себя в судьи». Прежде всего, это имеет буквальный смысл. Но на Небесном Суде человека судят так, как он судил других, а каждая мысль есть суждение. И еврейский закон велит судье выслушивать истца в присутствии ответчика, чтобы тот мог сразу возразить и ответить на все претензии, и у судьи не возникло предвзятого отношения ни к одному из них. Тогда он, с помощью Б-га, способен принять взвешенное решение, вынести справедливое постановление, по закону Торы, и установить мир между людьми – Г.С.
6
Тора обязывает человека стараться вернуть потерю владельцу, если тот докажет, что вещь его, указав ее признаки. Но мудрецу возвращают вещь и без доказательств: у него есть твиат айн – «отпечаток глаза». Его сознание, память, мораль и привычка рассматривать все с разных сторон гарантируют истину. – Г.С.
7
В оригинале на английском – игра слов: respect – re (пере-), spect (от лат «spectrum» – видимое); то есть, дословно – увидеть заново или пересмотреть. Прим. пер.
8
История, как видно, происходит в прошлом, когда потратить несколько кадров драгоценной пленки «впустую» – было несознательным расточительством. Прим. пер.
9
Есть мнение о третьей категории. Если видите бегущего вора, полагайте, по их негативной «чаше заслуг», что он украл и убегает. К ним надо относиться с большим подозрением, пока не доказано, что он в данном случае невиновен. А ко второй категории – незнакомцев или людей непостоянных надо относиться позитивно, предполагая их невиновность, пока факты этого не опровергли, но осторожность никогда не помешает. – Г.С.
10
Праотец Авраам не защищал жителей Сдома, попустительствуя злу. Он умолял рассмотреть, нет ли в них достаточно добра, чтобы спасти их, несмотря на совершенное ими зло.
11
Дж. Р. вовсе не был обязан нанимать этого фотографа, но его решение было основано на непроверенном предположении. И он был неправ в том, что принимал слух за абсолютную истину. – Прим. автора.
12
Браха (ивр.:בּרָכָה) – благословение. – Прим. пер.
13
См. главу «Почему люди молчат».
14
Особенно это относится к человеку с репутацией исключительно положительной, чей поступок в данный момент кажется из ряда вон выходящим. Если оправдать его можно лишь «с натяжкой», то именно так и нужно сделать. Более того – чем хуже выглядит его теперешнее поведение, тем меньше вероятность того, что он на самом деле так себя ведет.