огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что [Георг Кристоф Лихтенберг].
Когда тебя похвалят, обдумай хорошенько, заслуживаешь ли ты похвалы; если не заслуживаешь, то, значит, тебя осмеяли [Филипп Честирфилд].
Когда тебя перехваливают, чувствуешь себя дураком, или, по крайней мере, становится обидно, что тебя им считают [Юрий Темирканов. – 1998 г.].
2.4. Необходимо снижать пафос
Время от времени необходимо снижать пафос – прежде всего свой собственный. Если сам этого не сделаешь, за тебя это сделают другие. Лучше – сам, чтобы потом не чувствовать себя обескураженным [Аркадий Райкин].
Бывают времена, когда сатире приходится восстанавливать то, что разрушил пафос [Станислав Ежи Лец]
Замечая же, как званные выбирали первые места, сказал им притчу:
Когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званных им почетнее тебя.
И звавший тебя и его, подошед не сказал бы тебе: « уступи ему место», и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
Но когда зван будешь, пришед садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подошед сказал: «друг, пересядь выше». Тогда будет тебе честь перед сидящими с тобою;
Ибо всякий возвышающий себя унижен будет, а унижающий себя возвысится [Евангелие от Луки. Гл.14: 8-11].
Не суйся вперёд, когда есть место у дверей [Татарская пословица].
Не задумывались ли вы, почему гордыня считалась самым страшным грехом? Нет? А я вот думаю, может быть потому, что она – свидетельство крайней ограниченности, апофеоз ограниченности, замкнутости в свое личное «я». Человек из живого существа превращается в какую-то окаменелость.
И самый худший вид гордыни – гордыня интеллектуальная. Интеллектуальные накопления погребают под собой человека. Требование отказа от собственности, которое мы можем найти почти у всех мудрецов и Учителей как Запада, так и Востока, подразумевало не только отказ от материальных ценностей, но и от призрачного и обманчивого блеска интеллектуального богатства. А между тем отказ от интеллектуальных накоплений несет с собой освобождение и, конечно, ничего страшного собой не представляет. По существу это означает, во-первых, подходить без предубеждения к любому явлению и любой мысли, во-вторых, отдавать всю полноту внимания любому явлению и любой мысли [Валентин Сидоров].
Созидать и не обладать, трудиться и не искать выгоды, добиваться цели и не гордиться [Лао-цзы].
Итак, делай то, что делать обязан.
Блажен, кто, творя, ни к чему не привязан [Из древнеиндийского эпоса «Махабхарата»].
Человек, стоящий на цыпочках, не может долго стоять. Человек, сам себя выставляющий, не может светить. Кто доволен собою, тот не может прославиться, кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься [Лао Це].
Опасайся человека, который хвастает своими добродетелями [Мария фон Эбнер-Эшенбах].
И гордость ведь прикидывается высотой души [Аврелий Августин].
Истинная добродетель никогда не оглядывается