смысле. Ситуации, которые они создавали и есть пища для размышлений. А вы должны были понять, почему они появились в вашем окружении. А вот что дальше делать, говорит следующая фраза: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим».
Речь идет не о денежном долге. У нас у всех есть один долг.
– Как может быть один долг на всех?
– Мы все должны любить. Не так ли?
– Судя по вашему рассказу, так.
– Это и есть наш общий долг. И если мы не любим, что происходит?
– Мы накапливаем ненависть, а вместе с ней боль сначала душевную, а затем она становится физической.
– И мы говорим этой фразой: « Прости меня, если я прощу». Но простили ли вы отца своего, мужа, детей?
– Я поняла ошибку свою. Я поняла, что не только «Отче наш» надо было читать, а прощать и просить прощения, благодарить и убеждать себя, что я люблю.
– Совершенно верно.
– Хорошо. А что значит «Не введи нас во искушение»?
– А всегда ли мы понимаем, что происходит?
– Как правило, нет.
– Правильно, а не понимая, мы умом своим пытаемся объяснить суть проблемы и, как правило, ищем виноватых, обвиняя всех и вся в своих проблемах, но только не ищем проблемы в себе.
– Да, я согласна с этим. А тогда, что значит последняя фраза : « Но избави нас от лукаваго»?
– А разве мы не лукавим прежде всего сами перед собой?
– Получается, что практически всегда.
– Вот Отец и откликается на очередную нашу просьбу. Он становится перед нами в образе людей и в их поведении, как в зеркале, отражается вся наша суть – наши мысли и чувства. Это абсолютно объективно. Где уж тут слукавишь?
В этой молитве заключено все. Здесь все законы, модель поведения, все, что необходимо знать, и все, что необходимо делать, чтобы пройти свой путь.
– Я поняла.
– А теперь, если хотите, давайте продолжим дальше.
– Я согласна.
– Хорошо. Тогда послушайте внимательно. Вы слышали что-либо о подвигах Геракла?
– Что-то в школе проходили, но уже не помню.
– Хорошо, напомню. Один из его подвигов – это когда он сумел помыть авгиевы конюшни.
– Да, да! Он открыл ворота и направил реку, и вода вынесла все.
– Да, но эта легенда, как и все они, – иносказание. Тут есть и другой смысл. Авгиевы конюшни – это наши души. Они действительно представляют собой жалкое зрелище. Тысячи и десятки тысяч лет мы гадим там, где живем. Это наши обиды, суд и т.д., а иначе говоря, они загажены нашей ненавистью. Самому человеку освободить душу от нее очень и очень сложно. И самый простой способ – пустить в душу реку божественной любви.
– А для этого надо ее открыть?
– Да, чем мы с вами и занимаемся уже более трех часов. Открывает душу вера. Если вы поверили тому, о чем мы говорили, ваша душа открыта, а степень открытости – это есть степень веры. Ну, что? С Богом!
– С Богом!
Я оставил ее одну. Надо было видеть и слышать, что с ней происходило. Крик покаяния рвался из души вместе с болью , ненавистью и благодарностью, омытой ее слезами. Ее трясло, тошнило. И наконец наступил покой.
– На