в реке, около которой стоял. Святой Лев Оптинский после отъезда из Оптиной святого Игнатия сказал: «Если бы он остался с нами, то был бы как святой Арсений Великий». Отзыв об Оптинских старцах – это одна из немногих ошибок святого Игнатия, и она не должна уменьшать в наших глазах огромную ценность его сочинений.
Разрешается ли монахам читать светскую литературу? Я встречал очень знающих монахов, которые наверняка не ограничиваются чтением только аскетической литературы.
Монах отрекается от мира, а мирская литература, насыщенная страстями, – это часть того, от чего он клятвенно отрекался. Само искусство основано на сопереживании, поэтому для монаха чтение светской литературы – это возвращение вспять. К сожалению, некоторые из современных монахов не только читают классическую литературу, но и посещают оперы и рок-концерты, как будто безмолвие и Иисусова молитва перестали быть главным деланием монаха.
Первое. Возможно ли вообще «расстричь» мантийного монаха, а в частности, если он сам того желает? Если да, то попадает ли он в дальнейшем под какие-то церковные взыскания и ограничения? Например, возможен ли будет для него церковный брак? Второе. Человек был женат гражданским браком и разведен, есть взрослые (самостоятельные) дети. Уже после развода он крестился и собирается рукополагаться во иерея. Возможен ли для этого человека целибат, или он должен принять монашеский постриг?
Первое. Я считаю, что монашество снять невозможно, потому что монашество – это внутренний союз человеческой души с Богом и клятвы, данные Богу. Человек, оставивший монашество, находится в состоянии постоянного греха и в жизни своей не видит ни одного счастливого дня. Но меньший грех будет для него, если с него снимут монашеские одеяния и сожгут их, чем если бы он лицемерно продолжал бы показывать себя монахом перед людьми. Если у такого человека будут дети, то и на них ляжет следствие греха их родителей – в виде болезней и несчастий. Второе. Если человек до Крещения состоял в одном браке, то по благословению архиерея может принять монашество или остаться целибатом. Только для иеромонаха предпочтительнее жить в монастыре.
Решил оставить мир, но родители не понимают, говорят: «Живи тут, что тебе мешает? Будешь нам помогать, а то убежишь от нас, а мы растилирастили, вот твоя благодарность, неблагодарный!». Я им говорю: «Меня ничего тут не интересует: ни музыка, ни телевизор, ни игры, ни гулянки, ни девушки, ни ремонты, ни интерьеры, даже еда мне мало нужна, так зачем я тут буду жить, если мне это все неинтересно и ненужно, а даже вредно и противно!». Сложно определиться. Не погрешу ли я, вот так оставив всех родных и удалясь из мира?
Вопрос не в родителях, а в Вас. Вам надо проверить себя, действительно ли Вы готовы к монашеской жизни. Вы задаете вопрос в такой форме, которая говорит о любознательности Вашего ума и о том, что в нем продолжает «играть» телевизор. А монашеская жизнь – это обуздание своих помыслов и интересов, для того чтобы сосредоточиться на молитве.