хвойные леса чередуются каменными реками – курумами; это разгаданный географами природный феномен горного рельефа. Камни от промерзания и оттаивания движутся вниз по склону, как реки, только каменные. А еще наводящие мистический страх болота, вплоть до водоразделов.
В более поздний период, когда на Урале обитали племена татар и башкир, о природных памятниках Зюраткуля слагались легенды и сказания, связанные с татаро-башкирскими названиями. И многие из них отражали необычность места и странные ощущения, которые человек испытывал вблизи этих форм рельефа. Например, Москаль – «ведьмина гора», хребет Нургуш – «светлая птица» и т. д. Само слово «зюраткуль» имеет несколько недословных переводов – «большое лошадиное озеро», «могильное озеро», «озеро, в котором, как в зеркале, отражаются горы», «сердце-озеро». Последний считается наиболее популярным. Существует несколько легенд, объясняющих такой перевод, например о девушке Амине – первой красавице племени, залюбовавшейся своим отражением в зеркальной глади озера и потому отвергнувшей любимого. Верное сердце не стерпело самовлюбленности хозяйки, выпрыгнуло из груди и навсегда осталось на дне озерных вод. После этого воды стали кристально чистыми, как настоящая любовь, и вечно холодными, как коварная душа. Амина же навсегда окаменела и превратилась в часть хребта Зюраткуль – Голую Сопку (1198 м).
Здесь же в живописных скалах видятся то фантастические чудовища, то сказочные дворцы. Через перевал между сопками проходит старинная тропа, ей не менее трех тысяч лет. По преданию, она была еще древнейшим путем через Уральские горы. По ней проходило войско Емельяна Пугачева из Зауралья на Казань; тропа так и зовется казанской. Этим горным проходом пользовались многие кочевые воинственные племена. С берегов Зюраткуля через тайгу, буреломы и болота по этому пути уходили к хребту Уреньга. О духовном облике предков напоминают «молитвенные камни» – это величественные кварцитовые скалы-останцы. Исторически интересны и остатки поселений кержацких скитов в заозерных лесах; на их кладбищах хорошо сохранились надгробные каменные плиты.
Наблюдая живописные зюраткульские пейзажи, можно поверить в любые легенды и предаться их обаянию. Множество бывальщин и преданий XVII–XIX веков о кладах и ворах, о богатых купцах и одиноких отшельниках, о смелых пугачевцах и жестоких горных надзирателях встают перед глазами немыми тенями русской истории. И вот уже завеса многовековых тайн спадает и представляется, как сам Пугачев со своими подручными прячет нажитое за «царствование» добро на берегу Ая (Лунной реки), там «между двумя дубами» у подножия горы Денежкиной. Или «воровская тропа», по которой угоняли ворованных лошадей в Зауралье, где продавали перекупщикам; в настоящее время по этому пути проложены туристские маршруты. Так переплетаются легенды и действительная история. Этим духом пронизано все Южноуралье, вплоть до Аркаима и Синташты.
Геоглиф Лось